1、遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。
2、這首詞從山川景物著筆，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的嚮往和追求，讀之令人奮發自強。
3、上闋寫風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特徵的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
4、下闋迸發出使人感奮的議論。是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。誰道兩句，以反詰喚起，以借喻回答。
5、結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，藉端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
蘇軾浣溪沙的積極意義：浣溪沙上闋描寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境，景色自然明麗，下闋抒發使人感奮的議論，表達有關人生感悟，整首詩的積極意義在於表達詩人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態度。
這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的嚮往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
表達了作者對百姓生活安居樂業，風調雨順的高興之情。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨後，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的，全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》作者蘇軾 ，朝代宋代，全文如下，山下蘭芽短浸溪。松間沙路淨無泥。蕭蕭春雨子規啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。 ...
名句是酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
蘇軾的《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》全文。
徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
譯文。
棗花紛紛落在衣襟上。村南村北 ...
浣溪沙遊蘄水清泉寺意思：山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的杜鵑鳥在瀟瀟細雨中啼叫。誰說人老不會再回年少時光呢？你看看，那門前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時光流逝。
此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯、自強 ...
借景抒情。
上片寫景，下片抒情，使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化昇華，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。也體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態.。
在上片中，作者先寫早春生機盎然，又寫暮雨子規哀啼，渲染了幾分傷感之意；下片中，作者觸景生情，情動於衷，透過視覺、嗅覺相結合，體現了 ...
《浣溪沙》賞析：
上片寫沿途景觀，第一句寫清晨，風斜雨細，瑟瑟寒侵，殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現了一種不大在乎的態度。
第二句寫向午的景物，雨腳漸收，煙雲淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個“媚”字，極富動感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳於淡雲晴日中的疏柳，覺察到萌發中的春 ...
1、《浣溪沙》翻譯：去遊覽蘄水清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。 山下短短的蘭芽浸在小溪裡，松林裡的沙路乾淨沒有泥，布穀鳥在傍晚的細雨中悲傷地啼叫，然而誰說人生在世不能回到少年，門前的流水還能向西奔流，不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。
2、這首詞寫於元豐五年春，當時蘇軾因"烏臺詩案" ...
表達了作者以順處逆的豪邁情懷和政治上失意後積極樂觀的人生態度。
1、“山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼” 描寫了山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中，松柏夾道的沙石小路經過春雨的沖刷，潔淨無泥，時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫的優雅景色，表達了作者對大自然的喜愛及對 ...