寬裕：
1、生活寬綽富裕。同義：寬綽。
2、時間充足。
裕：形容詞，衣物豐饒。本義：富饒。財物多，也指使富饒。
區別：
富裕：經濟寬裕；充裕豐富；多指經濟、錢。
富足：豐富而充足，多指精神、內在。重點表達內心的滿足。
參考：《圓融:星雲大師的人生哲學課》：富足有很多種，一種是富中之富，經濟上很富足，精神上也很滿足；一種是貧中之富，經濟上不充裕，但精神上很滿足；一種是富中之貧，經濟上很富足，但精神上卻很空虛。
寬裕：
1、生活寬綽富裕。同義：寬綽。
2、時間充足。
裕：形容詞，衣物豐饒。本義：富饒。財物多，也指使富饒。
區別：
富裕：經濟寬裕；充裕豐富；多指經濟、錢。
富足：豐富而充足，多指精神、內在。重點表達內心的滿足。
參考：《圓融:星雲大師的人生哲學課》：富足有很多種，一種是富中之富，經濟上很富足，精神上也很滿足；一種是貧中之富，經濟上不充裕，但精神上很滿足；一種是富中之貧，經濟上很富足，但精神上卻很空虛。
處暑中的處是什麼含義 處暑的處是止息的意思嗎
“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，中國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
“暑”在古漢語裡就是熱的意思，二十四節氣中根據一年中氣溫的不同，“暑”也分為三個級別，分別是：小暑、大暑、處暑。其中小暑是立夏過後，氣溫稍高有暑意但也不是很熱是為小暑。大暑比之小暑熱力要更甚，剛好處在中伏前後，正是一年中最熱的時期。俗語說，小暑不算暑，大暑正伏天，就是這個意思。同時，大暑這一時期，也正是降雨旺盛時期。蒸發量大，空氣溼度大，就形成了即熱有悶的特點，也是人們最難受的“桑拿天”。最後的處暑，已經是立秋過後的節氣，雖有“暑”但處暑表示的是暑熱停止的意思。從處暑過後，暑熱結束，天氣轉涼就進入秋天了。
處暑節氣養生小知識
要點1：早睡早起，保持充足睡眠
處暑節氣正是由熱轉涼的交替時期，自然界中陰氣增強，陽氣減弱，人體的陽氣也隨著內收，“秋乏”也就隨之出現，應充分利用睡眠來調養身體。
要點2：多喝水、多喝粥，預防秋燥
處暑後，天氣較為乾燥、少雨，人體會因此不適，發生諸如皮膚緊繃、起皮脫屑、毛髮枯燥、嘴唇乾燥或裂口、大便乾結等秋燥現象。多喝水、多喝粥正是預防秋燥的好方法。
要點3：保護臍部，預防疾病
處暑節氣過後，天氣漸涼，肚臍部位的表皮最薄，對外部刺激特別敏感。如果對臍部防護不當，寒氣都很容易透過肚臍侵入人體，引發身體不適。
要點4：少吹空調、少開電扇保健康
處暑時節早晚溫差較大，肺炎、哮喘等呼吸道疾病很容易發作，經常吹空調、吹電扇，很可能引發肩周炎、頸椎病、痛風等毛病；還可能導致腹瀉、胃炎和腸炎等消化系統疾病。
要點5：適量鍛鍊要堅持
鍛鍊活動是養生的重要一環。適量運動，可以促進血液迴圈、加快新陳代謝。
要點6：貼秋膘要循序漸進
進入初秋，夏天裡比較差的食慾逐漸好轉，人們開始主動或被動地貼秋膘，以便為應對秋冬的寒冷儲存能量。但是，處暑節氣時人的胃腸功能較弱，太多的肉類等高蛋白食品會加重腸胃負擔，影響胃腸功能。
處暑吃什麼
蘋果
能降低血液中膽固醇的含量，適合在貼秋膘的季節食用。
推薦吃法：可以將蘋果切片後烤了吃，乾乾的蘋果片，吃起來別有風味;也可以將蘋果和山藥去皮後均勻地切成小塊，放入果汁機攪拌成汁，最後用蜂蜜調味。
蓮子
蓮子本身偏酸，是溫性的，有收澀作用。蓮子能治療人的長期腹瀉、漏氣、漏精、漏血，還能幫助人收攝魂魄，有助於安眠，睡個好覺。平時熬粥時也可以加入蓮子，不用特別地浸泡就可以熬煮得爛。講究的人家可以用冰糖、蓮子、銀耳或燕窩熬成蓮子羹，能起到美白皮膚、滋陰安神的作用。蓮子芯偏苦寒，所以，蓮子芯是一味很好的清瀉心包和心火的藥。
花生
花生中含有豐富的維生素、蛋白質、脂肪、核黃素、不飽和脂肪酸和鈣、磷等，《本草綱目》中記載：“花生悅脾和胃、潤肺化痰、滋養補氣、清咽止癢”。《藥性考》中也說：“食用花生養胃醒脾，滑腸潤燥。”可見其對脾胃失調、咳嗽氣喘、貧血、便秘、腸燥等都有很好的治療作用。
處暑中的處是什麼意思 處暑節氣的含義是什麼
處暑中的處是躲藏、終止的意思。
處暑，“處”是躲避之意，二十四節氣之一。處暑節氣在每年八月二十三日左右。此時太陽到達黃經150°。意思是炎熱的夏天即將過去了，這時冷空氣南下次數增多，氣溫下降逐漸明顯。中國大部分地區氣溫逐漸下降。
古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。
“暑”在古漢語裡就是熱的意思，二十四節氣中根據一年中氣溫的不同，“暑”也分為三個級別，分別是：小暑、大暑、處暑。其中小暑是立夏過後，氣溫稍高有暑意但也不是很熱是為小暑。大暑比之小暑熱力要更甚，剛好處在中伏前後，正是一年中最熱的時期。俗語說，小暑不算暑，大暑正伏天，就是這個意思。同時，大暑這一時期，也正是降雨旺盛時期。蒸發量大，空氣溼度大，就形成了即熱有悶的特點，也是人們最難受的“桑拿天”。最後的處暑，已經是立秋過後的節氣，雖有“暑”但處暑表示的是暑熱停止的意思。從處暑過後，暑熱結束，天氣轉涼就進入秋天了。
處暑的意思是：暑天到此處就結束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將於這一天結束，我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。
古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。
處暑的到來，意味著我國許多地區將陸續開始了夏季向秋季的轉換。忍受了多日酷暑煎熬的人們，期盼著秋天的到來。許多地區，特別是南方地區，秋天總是讓人感到姍姍來遲，還會經常有遭受“秋老虎”困擾。
處暑節氣的習俗
出遊迎秋：祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。
放河燈：河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼，不得託生，纏綿在地獄裡非常苦，想託生，又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈，就得託生。”
開漁節：對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第九屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。因為;這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。
潑水習俗：在日本，從大暑到處暑的一個月時間內，日本各地有組織潑水降溫的習俗。