1、行不更名，坐不改姓。指任何情況下都不隱瞞自己的真實姓名。形容為人處事光明磊落。
2、“坐”是指連坐，古時誅滅宗族之時，不因為被連坐而改姓求免。
3、出處
元·無名氏《盆兒鬼》第一折：“行不更名，坐不改姓，自家盆罐趙的便是。”
4、典故或故事
行：指外出。坐：指在家。 元明戲劇小說中的熟語。意謂不論在什麼情況下都不會改名換姓。 表示辦事堂堂正正，敢於負責。語出元．無名氏《爭報恩》一折：“行不更名，坐不改姓，某宋江哥哥手下第十二個頭領，金槍手徐寧是也。”元．無名氏《殊砂擔》一折：“行不更名，坐不改姓，自家鐵旛竿白正的便是。”《兒女英雄傳》五回：“你聽著，我也不是你什麼大師傅，老爺行不更名，坐不改姓，有名的赤面虎黑風大王的便是。”魯迅《偽自由書．後記》：“總之，較關緊要的問題，是‘姊妹嫁作大商人為妾’者是誰？但這事須問‘行不改名，坐不改姓’的好漢張資平本人才知道。”也引作〔坐不改名，行不改姓〕。魯迅《準風月談．豪語的折扣》：“但因時勢不同，也有立刻自打折扣的。例如在廣告上，我們有時會看見自說我坐不改名，行不改姓的人，但接著就是‘縱令有時用其他筆名，但所發表文章，均自負責，’卻身子一扭土行孫似的不見了。”
釋義：指任何情況下都不隱瞞自己的真實姓名。形容為人處事光明磊落。
“坐”是指連坐，古時誅滅宗族之時，不因為被連坐而改姓求免。不是做事的意思。
出處：無名氏《盆兒鬼》第一折：“行不更名，坐不改姓，自家盆罐趙的便是。”
示例：明朝施耐庵《水滸傳》第二十七回：“我行不更名,坐不改姓,都頭武松的便是!”
俗語行得正，坐得端，從狹義的角度來講就是指人走路時身子要挺直，坐著時身子要端正；廣義的角度來講就是指做人要光明磊落，要正直，不做虧心事，不走旁門左道，不弄虛作假。通常比喻一個人為人正直，做事正派。做人正直、做事正派，堂堂正正，才是立身之本、處世之基。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣。
行得正，坐得端是一句俗語，從狹義的角度講就是指人走路時身子要挺直，坐著時身子要端正；廣義的講則是指作人要光明磊落，要正直，不做虧心事，不走旁門左道。
俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的， ...
姓氏作為民俗文化，蠻有意思的。它是生命的標誌符號，能超越時空；它與老百姓密切相關，百姓百姓老百姓嘛！
原本豐富到24000多個姓氏，如今只剩“零頭”了。作為中科院的研究專案，中科院專家袁義達用了兩年時間，調查完成了《中國姓氏統計》，這是中國歷史上第一部按照姓氏數量排序的“新百家姓”，調查人群數量將近3 ...
坐不改姓行不改名全句是“我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是”。出自明·施耐庵《水滸傳》第二十七回。《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回 ...
1、素其位而行不願乎其外的意思：安於現在所處的地位去做應做的事，不生非分之想。
2、原文：君子素其位而行，不願乎其外。
素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。
在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求於人則無怨。上不怨天，下不尤人。
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“青山不改綠水長流”出自詩歌《離別》。
青山不改就是不改初衷，綠水長流意味永恆。綠水因青山長流，青山為綠水不改，山和綠水是不會改變的，代表著仇恨和情誼也不會改變，也可理解為後會有期。
《離別》原文如下：
深秋時節話別離，冷風瑟瑟葉滿溪。
胸中無限慷與慨，轉身欲語淚沾衣。
青山不改水長流 ...
1、改簽乘車人不能為空指的是必須寫上姓名，電話，身份證號才能夠申請改簽，如果沒有這些資訊，是不可以改簽的。
2、改簽指的是旅客變更乘車日期、車次、席（鋪）位時可向鐵路部門需辦理改簽手續，一般來說，需要在鐵路有運輸能力（即可售車票）為前提，只變更乘車日期、車次、席（鋪）位，不變更發站和到站（同城車站除外 ...
成年人可以自己改不需要經過父母同意，未成年需要父母才能改姓。
【法律依據】
《戶口登記條例》第十八條規定，公民變更姓名，依照下列規定辦理：
（一）未滿十八週歲的人需要變更姓名的時候，由本人或者父母、收養人向戶口登記機關申請變更登記；
（二）十八週歲以上的人需要變更姓名的時候，由本人向戶口登 ...