是的。要行菩薩道必須受菩薩戒，不行菩薩道，雖學佛修行，然永不能成佛。菩薩戒稱為三聚淨戒，攝律儀戒離惡防非，涵容了大小乘一切戒律、威儀;攝善法戒廣集一切善行，包羅了八萬四千出離法門;饒益有情戒利益一切眾生，概述了廣度一切眾生圓滿成佛的弘願，是一切諸佛之能成佛的根本原因。
沒皈依可以信佛，所謂的皈依也是皈依你心裡的佛，皈依你自己，而不是外界的什麼地方的什麼佛，明心見性就是佛，證得無上般若之智就是佛，佛不是別的，佛是有無上正等正覺智慧的人。
對於唸佛，是一份恭敬得一分利益，學佛最基本要三皈五戒，五戒當中有不殺戒，所以不能殺蚊子等有情。
在家居士受菩薩戒後需要吃長素。受在家菩薩戒的人，一般都是吃長素的，不吃一切葷腥。一般寺院要求居士要先受五戒，五戒能受持後，再受菩薩戒。菩薩戒有頓立還有漸次兩種。漸次戒就是必須先受持三皈依、五戒等基礎戒律然後在求受菩薩戒。
1、羯摩的含義：當僧團中有事需要議決，比如對於戒律的看法不同時，可以透過一定的儀式，由僧伽的成員來公決，這就稱為羯摩。
2、羯摩師的含義：主持羯摩儀式的長老，稱羯摩師，或羯摩和尚。菩薩戒是盡未來際的，受了菩薩大戒就好好持戒，發菩提心，早成佛道。 ...
受菩薩戒要有感戒之善，要無障戒之惡，是指大乘的根性而言，如《地持經》所言：“住無種姓補特伽羅，無種姓故，雖有發心用加行，定不堪任圓滿無上正等菩提。”
言發菩提心者，是指努力精進為善去惡的意志，有了大乘的根性，若無堅強的志願，來促成這一大乘根性的圓滿究竟，雖有大乘根性也是沒有用處。所以《地持經》說：“若 ...
受菩薩戒不能吃葷腥食物，雞蛋屬於葷腥食物的一種。
受菩薩戒，為大乘菩薩所受持之戒律，又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒，反之，小乘聲聞所受持之戒律，稱小乘聲聞戒，菩薩戒之內容為三聚淨戒，即攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三項，亦即聚集了持律儀、修善法、度眾生等三大門之一切佛法，作為禁戒以持守之。 ...
受菩薩戒有些能吃肉，有些不能吃，根據你受戒的情況而定，如果是出家菩薩戒就不能吃肉。菩薩戒分為在家菩薩戒和出家菩薩戒。在家菩薩戒無戒肉條文，出家菩薩戒有明文規定：一切肉不得食。 ...
1、反其道而行之是漢語詞彙，拼音fǎn qí dào ér xíng zhī，解釋為採取與對方相反的辦法行事。
2、【出 自】《史記·淮陰侯列傳》：“名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅。”
3、【英 文】to act in a diametrically o ...
佛教的法門，照北傳系統的看法，有大乘與小乘之分，小乘是專修解脫道的，大乘是修菩薩道的。菩薩道是人天道及解脫道的相加，也就是說，解脫生死而仍不離生死，以便隨類化度有緣的眾生者，便是大乘的菩薩道。 ...
詞語意思為採取與對方相反的辦法行事。
該詞語出自《史記·淮陰侯列傳》：“名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅。”
例句：
1、醫生勸他別抽菸，可他卻反其道而行之。
2、英國就此事將會反其道而行之，因為他們認為開放的市場對雙方都是必需的。
3、她知道 ...