西湖民間故事

　　1、《西湖民間故事》是浙江省杭州市的傳統民間傳說故事。以“名山、名水、名人”為其主要特徵。尤以白蛇傳傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說和一大批名勝傳說最為著名。

　　2、本書1978年出版後，得到了廣大讀者的支援和關注。許多讀者在肯定本書的同時，對書中所收的故事不夠全、內容取捨上存在某些缺點，提出了寶貴的意見。我們與選編單位對本書的增訂工作作了研究。不久，他們提供了一批新整理出來的故事，連同原存的一些故事，經過挑選加工，最後編定15篇，即：《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《火燒：爭慈寺》、《運木古井》、《虎跑泉》、《濟顛匿池》、《雞籠山竹》、《魯妹造傘》、《打烏蛇》、《宋嫂魚》、《方百花點將》、《饅頭戰》和《棋盤陣》。對初版的34篇。我們也根據不同情況，在文字上分別作了必要的增刪和潤飾。其中。《貓兒橋》改題為《打玉鼠》；《初陽臺》仍用原題《尋太陽》；《白娘子》、《飛來峰》和《和尚戲乾隆》根據整理者的要求，恢復了1963年徵求意見稿原稿。此版保留了國畫大家程十發先生所畫的插圖：目次也依照故事在西湖及西湖周圍所處的位置，或者它們的不同性質，重新分組編排，以便於讀者閱讀和依此確定遊覽路線。

　　西湖民間故事是浙江省杭州市的傳統民間傳說故事。以“名山、名水、名人”為其主要特徵。尤以白蛇傳傳說、梁祝傳說、濟公傳說、蘇東坡傳說、岳飛傳說、于謙傳說和一大批名勝傳說最為著名。

　　例如《玉泉:西湖民間故事》內容簡介：玉泉與虎跑泉、龍井泉同為西湖三大名泉，如果說虎跑泉和龍井泉水能飽人口福，那麼玉泉就是飽人眼福了，玉泉也是三大名泉中最古老的名泉。“湛湛玉泉色，悠悠浮雲身。閒心對定水，清淨兩無塵。”這是白居易在任杭州刺史時，對玉泉水的讚賞。可見玉泉名勝稱譽於世，已有千餘年的歷史。

　　在杭州，有諸多景點吸引遊客，除了風景好之外，其中包含的歷史故事也是人們對景點產生興趣的主要原因之一。下面，要透過西湖民間故事介紹的是關於杭州仙林寺的產生由來。接下來，就跟小編一起去看看吧。

　　杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個山門。這座不尷不尬的寺院，據說是唐太宗時候造下的。

　　唐太宗小時候多災多病，他老子怕他養不大，就讓他拜一個名叫仙林的和尚做師父。後來，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚聽說杭州地方風景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養老。

　　唐太宗礙著師父的面子，不好推託，便答應下來。還差大元帥尉遲恭到杭州來，監造這座頂大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多麼大。仙林和尚說：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮！”

　　尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀！我沒當大元帥時候，和七八個徒弟做生活，家裡打鐵的工棚爐房也不過五丈見方！你一個老和尚，除了吃飯、睏覺、唸經，又不做別樣生活，要那麼大的地方做啥？給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦。”

　　仙林和尚漫天計價，尉遲恭就地還錢，兩個人從早晨爭到天黑，沒有結果。

　　第二天一早，仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽仙林和尚在屋裡大喝一聲：“聖旨下！”尉遲恭一聽聖旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋裡念聖旨，一字一板，拖長聲調慢慢來，幾十個字的聖旨，足足唸了半個時辰，唸了一遍又一遍，一直從清早唸到響午。

　　尉遲恭是個又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會吃力的；如今卻叫他跪著半日不動，真累得滿頭大汗，腰痠背疼，差點爬都爬不起來了。

　　仙林和尚念罷聖旨，笑嘻嘻地問尉遲恭：“大元帥，這回聽清楚了吧？聖旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎？”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“聖旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈！”

　　兩個人又爭了一天，還是沒有結果。過了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嚐點味道！就從箱子裡翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。

　　他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“聖旨下！”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進屋裡去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀聖旨！”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。

　　仙林和尚沒料想他會有這一著，只好跪下來，急急忙忙把聖旨唸了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩！”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。

　　唸了一遍又一遍，唸了一遍又一遍，從清早唸到夜快邊，念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回黴頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造後，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在後面大喊：“大元帥慢點走呀！還有一樁事要商量哩！”

　　尉遲恭勒住烏騅馬，問他還有什麼事情。仙林和尚說：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說說看，天下哪有沒山門的寺院呀！”

　　尉遲恭想想也是的，就答應再給他十丈地皮，在寺前補造一個山門。本來，這事情就好了結；可是仙林和尚偏偏節外生枝，說要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問他：“這又是為什麼？”

　　仙林和尚煞有介事地說：“這個道理你都不懂呀？我這仙林寺是大唐開國以來造的頭一座寺院。山門造得遠些，大唐江山就長久啦！”

　　尉遲恭一聽又火起來，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸！我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長嗎！”

　　仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點從禿驢上滾下來。

　　尉遲恭跳下馬，拿竹節鋼鞭在地上畫了個十丈見方的圈子，說：“喏，山門就造在這裡！”便自顧回京去了。

　　這一來，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來哄一鬨尉遲恭這個老粗，好把山門以內五里路的田地都劃歸自己；哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠！海寧杭州隔著一府一縣，一個和尚怎能管得這麼寬呢，他的如意算盤又落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。