1、傣族園，全稱西雙版納傣族園。位於中國雲南省西雙版納橄欖壩。景區內有我國儲存最完好的五個傣族自然村寨，佔地面積3.36平方公里，預計投資1.5億元人民幣，分三期完成。第一期投資4200萬元，已完成土地徵用，道路修建，旅遊購物區地下水管、電線的埋設等基礎設施建設，建成了旅遊景區大門樓、迎賓廣場、老景區的包裝、村寨旅遊線路、江邊活動區、旅遊購物區、燒烤場、潑水廣場、大型露天劇場 。已於1999年8月1日開門迎客。傣族園二期工程預計投資6000萬元，將建成民俗旅遊度假區，大型遊樂園。
2、自景區恢復營業之日起至2020年12月31日，全國醫護人員、全國警務工作者均可享受免票政策。
一年一度的西雙版納傣族新年潑水節12日正式揭幕，相關部門預計，為期4天的潑水節將吸引至少6萬人前來狂歡，是歷屆潑水節人數最多的一次。
西雙版納旅遊局局長李慶友介紹，今年的潑水節早在4月初就開始預熱，160多家賓館的兩萬多床位幾乎爆滿，出現了2004春節黃金週以來最火爆的旅遊高峰。4月12日，潑水節正式揭幕當天遊客就突破了2萬人次，預計4天內將突破6萬人次。
2006年潑水節也是傣族1368年新年節，今年的狂歡由4月5日的西雙版納風光圖片展拉開幃幕，在整整10天的歡慶活動中將舉辦第二屆全國貝葉文化研討會、大型歌舞晚會、民族文化大遊演、瀾滄江亞洲公開水域游泳賽、西雙版納題材電影展映等等十多項精彩活動，節慶高潮將在4月15日掀起，西雙版納州府景洪市將變成歡樂的海洋，市內主要廣場、街道將舉辦隆重熱烈的潑水大聯歡，讓各地遊客感受潑水節的無窮魅力。
數百年前，小乘佛教傳入雲南省西雙版納，成為傣族全民信仰的宗教。這裡佛寺建築隨處可見，幾乎每個村寨都有佛寺，有的佛寺旁還建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群眾生活的中心場地，成為他們心目中的聖殿，佛教建築藝術也成了傣族人民寶貴的文化藝術財富。
西雙版納傣族佛寺建築，以重簷多坡面平瓦建築為主。佛寺大多成方形，坐西朝東，屋頂坡面由三層相疊而成，中堂較高，東西兩側遞減，交錯起落。屋頂使用長方形片瓦，瓦尾鉤在平形的竹製橫椽之上。屋頂正脊及簷面之間的戧脊，用石灰抹平，上面排列各種瓦飾。正脊上的那瓦飾呈火焰狀，戧脊首端大多豎有鳳的形象，風格獨特。
曼飛龍佛塔西側那座開敞“布蘇”（戒堂，和尚誦經、議事的場所）又是另一種式樣：在重簷三面坡長方形佛寺的一側的中堂部分處，建一樣高、兩簷，另一側有端坡的大廳，兩邊矮一簷，各建一間人字形屋頂的房間。以上3部分聯絡著的地方，簷下都打通連成一整體，成了一座開敞式戒堂。
進佛塔要經過的門亭也別具一格。在一個兩重簷人字屋頂的一側，成直角的再照樣建築一個屋頂，連線在一起組成門亭。簷下只有柱子支撐，無牆壁，四通八達，供人出進，雖屬重複建築，由於佈置巧妙，更顯出了傣族特殊的建築風格。從中可以看出傣族建築的顯著特點。那就是這些建築物沒有一座是把柱子鑲嵌在牆中的。
離勐海縣14公里處的景真八角亭（也是戒堂），造型獨特精巧：基座作折角方形，亭子為磚木結構呈八角形。亭身有31個面，32個角，每個角都蓋著緬瓦。8個亭角偏廈，自下而上，層層收縮，重疊美觀，直到頂端，錯落有致，結構精密，獨具一格。因亭子建在景真地方，故稱景真八角亭，是傣族為紀念佛祖釋迦牟尼而仿照他戴的金絲臺帽“卡鍾罕”建築的。八角亭建於公元1701年，至今已有300多年曆史，是景真地區的中心佛寺。在傣歷每月十五和三十兩日，景真地區的佛爺集中亭內，聽高僧授經和商定宗教重大活動，也是和尚晉升為佛爺的場所。
各佛寺佛殿內部由佛座、僧座和經書檯3部分組成。佛座上塑的釋迦牟尼像，大多是坐像，佛祖的耳朵奇特，又大又寬，成“＜”形。身材瘦小，眉清目秀，雙手扶膝，流露出一種神秘的氣氛，使人產生對傣族歷史追溯的好奇心。
佛寺旁邊或附近大多建有佛塔。佛塔主要有：緬式鐘形佛塔、亭閣式佛塔、泰金剛座佛塔、八角形密簷佛塔，千姿百態。這些塔基本上由磚砌成，外敷石灰、塗料，大多是實心。景洪市曼飛龍佛塔屬泰式金剛座塔。這座像拔地而起的春筍的佛塔由3位印度佛教傳教士設計，傣族頭人主持建造的，建於公元1204年，距今已有800來年。塔基呈梅花狀，周長42．6米，主塔高16．29米，四周圍繞著8座小塔，高9．1米，分佈八角，塔身是多層葫蘆形。每座小塔塔座裡都有一個佛龕，龕裡有泥塑的鳳凰凌空飛翔。整座群塔潔白無瑕，秀麗無比。這裡是全國重點文物保護單位，也是人們觀光的勝地。