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覺今是而昨非上一句

覺今是而昨非上一句

  覺今是而昨非上一句是實迷途其未遠。實迷途其未遠,覺今是而昨非的意思是確實走入了迷途大概還不遠,覺悟到今天的做法正確,之前的錯誤。實迷途其未遠,覺今是而昨非出自於陶淵明的《歸去來兮辭》。

  《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦,也是一篇脫離仕途迴歸田園的宣言。這篇文章作於作者辭官之初,敘述了他辭官歸隱後的生活情趣和內心感受,表現了他對官場的認識以及對人生的思索,表達了他潔身自好、不同流合汙的精神情操。

盜竊亂賊而不作上一句是什麼

  1、盜竊亂賊而不作上一句是:是故謀閉而不興。

  2、“盜竊亂賊而不作”出自《禮記·禮運》中的《大道之行也》,原文如下:

  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

勿以善小而不為上一句

  1、上一句是“勿以惡小而為之”。

  2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為是一個漢語詞彙,系蜀漢先主劉備所言,出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去幹,不要因為是件較小的善事就毫不關心。

  3、勿以善小而不為。勿:不要;為:做。意思是不要因為是很小的好事就不去做。語出《三國志·蜀書·先主傳》:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。”


莫論他人是與

  “莫論他人是與非”上一句是“常思自身錯與過”。   出自嘉靖年間羅洪先的《醒世歌》。全文內容為:心至虛時能受益,事非經過不知難,靜坐常思自己過,閒談莫論他人非。翻譯:謙虛的態度才能學到東西,事情如果不是親身經歷就不知道有多難,一個人靜心獨處的時候要時常反省自己所犯過的過錯,和別人閒談的時候切莫談論他人的是 ...

衰的

  再而衰的上一句是一鼓作氣。   再而衰三而竭出自《曹劌論戰》,講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論,並在戰時活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。   來自鄉間的曹劌以出色的才智幫助弱小的魯國在長勺打敗了強大的齊國。為後世留下了“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的真知灼見。對此曹劌做 ...

吾將上下求索的

  吾將上下而求索的上一句是路漫漫其修遠兮。出自屈原的《離騷》。   《離騷》(節選)   長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。   怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩 ...

盜竊亂賊不作是什麼

  1、盜竊亂賊而不作上一句是:是故謀閉而不興。   2、“盜竊亂賊而不作”出自《禮記·禮運》中的《大道之行也》,原文如下:   大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力 ...

思以引不竭的是什麼

  “思以引而不竭”的上一句是“才以用而日生”,意思是“人的才幹越是使用越會日益增長,人的思維越是多思越不會枯竭”,出自《易經外傳·震》,刀不磨要生鏽,人不學要落後。   明末清初的思想家王夫之曾經說過“才以用而日生,思以引而不竭”,這句話的意思是一個人的才華越是使用,越會日益增長;一個人的思維越是多思考,越 ...

什麼勿以善小不為

  《三國志·蜀志·先主傳》裴松之注:"朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何   勿以惡小而為之,勿以善小而不為   所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增修,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德, ...

背後莫論人是什麼

  靜坐常思己過,閒談莫論人非;   選自清·金纓《格言聯壁》 :上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡;閒談的時候莫議論別人的是非得失,這是儒家倡導的道德修養的重要方法。 ...