觀音坐向講究有哪些+觀音擺放禁忌

　　近年來人們在生活上有了很大的改觀，很多人都信佛。特備是觀音對於很多信佛的家庭來說應該算是比較普遍的，觀音是我國眾多神仙裡面最無禁忌的一種佛像了。觀音佛像在市面上還是非常常見的，同時也很多人會選擇觀音進行家庭裡面的佛像擺放，但是並不是所有人都非常瞭解觀音的擺放朝向的講究。那麼接下來由小編來給大傢俱體的介紹一下吧。

　　一、觀音坐向的一些講究

　　1、一般建議供在上位，它其實就是一開門就能夠一眼看到的位置，即主要一個位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。

　　2、房子的建築方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南；如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。

　　3、不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。觀音佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是不能朝北，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。

　　4、若住宅空間有限，可規劃在客廳或書房裡，以較高處的空間或櫃子來供奉，輔以香爐、鮮花、淨水一盞即顯莊嚴肅穆。

　　5、佛像上面一般也不可有任何的雜物。供奉之後，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。

　　6、在家裡設佛像前，首先就一定要與家人進行統一的思想工作，切不可有不信或者是不敬等言、行、意，否則，反而造業。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環境不淨、不靜。

　　二、觀音擺放禁忌

　　1、不能正對廁所，主無神，家人健康多有問題。

　　2、不能正對廚房，主家人爭吵不斷，控制不了自身情緒。

　　3、上方不能有橫樑，神坐穩不安，家人多頭痛，生活艱苦。

　　4、不能對著樓梯，主家人命運坎坷，易犯血光之災。

　　5、神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。

　　6、神位周遭不能有震動或，其他會發出聲音的物品，如電視、音響等，家人會得不到庇佑。

　　不同風水擺件有不同的擺放禁忌，那麼，麒麟風水擺放禁忌有哪些？麒麟擺件作為風水擺件的一種，深受廣大群眾的喜愛，但是有些人並不適合擺放麒麟，另外麒麟的擺放方法也很有講究，千萬不要隨意擺放，弄巧成拙。那擺放麒麟擺件時需要注意的一些細節？在家中擺放麒麟需要注意哪些事情？話不多說，一起來探究麒麟家中擺放禁忌的相關內容吧！

　　一、麒麟風水擺放禁忌

　　1、不宜擺放未開光的禁忌：

　　麒麟用來擋煞，需要擺放開光後的麒麟，未開光的麒麟起不到擋煞驅邪的效果，可能會讓吉祥物麒麟被不詳物所佔有，為家裡帶來不吉之運。

　　2、不宜正對大門擺放：

　　麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順利，連帶財運亦會好轉。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運的黴氣。一般用於轉運的麒麟最好是經過加持的，其力量才能發揮淋漓盡致。擺放時選出家中的財位再進行擺放，頭當朝向門外或者窗外，但不能正對著大門，以免衝犯門神。

　　二、麒麟家中擺放禁忌

　　1、不要擺放在心術不正的人家裡：

　　相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，擺放了麒麟的人，不可以做壞事。

　　2、麒麟最好不要放在窗外：

　　麒麟是我們古代的神獸之一，在風水學上也是代表著吉祥如意，麒麟是常用的風水用品。麒麟最好不要放在窗外，因為麒麟是祥瑞之獸，需要獲得大家的尊重，而將麒麟擺放在窗戶外面顯得十分不重視。

　　以上是本期整理推薦“麒麟風水擺放禁忌 麒麟家中擺放禁忌”的相關內容。不同的事物都有屬於自己的風水作用，放在不同的位置起的作用是不一樣的。麒麟是吉祥瑞獸，其擺放位置應當要注意的。

　　說到觀音菩薩，是從印度隨著大乘佛教的腳步紮根到中國的，在中國民間有著廣泛的信仰，而關於觀音菩薩的來歷在民間和佛教有著多種版本的說法。那麼本期的佛教文化，為你解析觀音菩薩的來歷。

　　觀世音菩薩，觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

　　佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

　　關於觀音的來歷，素來有多種說法，接下來就讓我們一起來看看。

　　說法一：《觀音菩薩授記經》中說，觀音是蓮花化生的尊貴王子。

　　說法二：《悲華經》中說，觀音是轉輪聖王的“大太子”，說觀音原是轉輪王的兒子，名叫不旬，他和父親、弟弟一起跟隨釋迦牟尼出家，修得正果，轉輪王成為阿彌陀佛，不旬和弟弟分別成為觀世音菩薩和大勢至菩薩。父子三人合稱“西方三聖”。

　　說法三：《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中說，觀音是由佛轉世再來的菩薩。雖然它們對觀音的身世來歷說法不一，但所描述的觀音菩薩的特點都是比較一致的，即都是一位救苦救難的“度一切苦厄”的慈悲菩薩，而且都是男菩薩，是大乘佛教菩薩中的男菩薩。

　　說法四：這個說法並不為正統佛教典籍所載，也不被佛教所承認。有一位妙莊王，生了三位公主，大公主愛文才，招了一個文駙馬，二公主愛武才，招了一個武駙馬，三公主妙善愛修行學佛，仁孝貞潔，慈悲愛物，捨己為人，後來在大香山成了正果。妙善的傳說最早可追溯到唐代道宣律師《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》，其中提到他曾經聽說觀音過去是妙善公主。