釋義:：比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。
語出：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集·孟浩然》：“詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點石成金也。”
近義：點鐵成金
用法：兼語式；作謂語、定語；含褒義
1、量詞是我們對於字詞所具有的性質意義進行劃分歸類的一種詞性，它是一種可以用來當做數量單位使用的字詞，無論是實際生活當中，還是書面表達上，量詞的運用頻率是非常高的，我們也可以藉助量詞來將其表示的實物進行性質歸類。
2、量詞不僅可以用來表示事物的數量單位，人或者動作也可以用它的輔助表示。在一般情況下，量詞有被我們分為了物量詞和動量詞這兩種型別，所謂的物量詞指的就是事物或者人的衡量單位，它有著具體物象的存在。所謂的動量詞，則指的是動作次數和時間總量這種偏向於虛化性的衡量單位。
意思：寧做玉器被打碎，不做陶器得保全，比喻寧願為正義而死，不願苟全性命。
出處：語出《北齊書元景安傳》：“初永兄祚襲爵陳留王；祚卒，子景皓嗣。天保年間，諸元帝室親近者多被誅戮。疏宗如景安之徒，議欲請姓高氏。景皓曰：“豈得棄本宗，逐他姓，大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。”
化解刀兵相擊為玉帛相往，比喻使戰爭轉變為和平、友好。玉帛，玉和絲織品。二者皆為進貢之上品，在此引申為重修於好，相互禮尚往來的意思。干戈，兵器，借指戰爭或者爭鬥，比喻使戰爭轉變為和平、友好。
出自《淮南子·原道訓》：昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施 ...
1、據說，姜子牙分封諸神，所有人都封完了，只剩下他自己和玉皇大帝沒有封，龍椅在那空著。這時，底下有人問，“這玉皇大帝的位子誰坐呢？”姜子牙不好意思自己說出來，於是說：“有人坐，有人坐。”這時，突然一個人跑上去，一屁股坐在龍椅上，瞬間九龍護體，一切已成定局。那人坐在龍椅上說：“謝太公，我叫張有人，您說有人坐 ...
這個下聯可對極多，如：因火生煙夕夕多，白水作泉日日昌，寸土成寺手手拜，林木成森火火炎等等。
此聯流傳頗廣。一說是清朝才子王爾烈與一樵夫的對話；或雲乾隆皇帝下江南，御舟過處，見兩岸群山綿延，樹木蔥翠，便想出一個上聯：“此木為柴山山出”，隨行的紀曉嵐才思敏捷，徑以水鄉人家暮色中的炊煙對之。文達公對的下聯就 ...
揭竿為旗斬木為兵指的是大澤鄉起義，又稱“陳勝吳廣起義”，是秦末農民戰爭的一部分。此次起義沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規模的平民起義。
秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷徵發閭左貧民屯戍漁陽，陳勝、吳廣等900餘名戍卒被徵發前往漁陽戍邊，途中在蘄縣大澤鄉（今宿州）為大雨 ...
斬木為兵，揭竿為旗講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義。
1、起義起因。公元前209年，九百多個窮苦農民，被徵發到漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉，遇上了連日大雨沖毀了道路，不能按期到達。按照秦法，誤期者要被處斬。他們之中的小隊長陳勝和吳廣，設計殺死押運的軍官，號召大家舉行起義。秦末農民起義爆發了。
2 ...
1、奮鬥不光是取得幸福的手段，它本身也可以是一種幸福的姿勢。
2、奮鬥不是為了成全某種功利的目的，它本身就意味著激情、快樂與自豪，意味著收穫與贈予。
3、人生最重要的目的，是要透過努力和奮鬥來發展自己，立足於自己的事業，建立對自己適合的目標。在充實和提高自己的同時，享受自己奮鬥的樂趣。在發展自己的 ...
化干戈為玉綿：
1、釋義：玉綿，綿為絲織品，為進貢之上品，在此引申為重修於好，相互禮尚往來的意思。干戈，兵器，借指戰爭或者爭鬥，比喻使戰爭轉變為和平、友好。
2、出處：《淮南子原道訓》中昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納 ...