李白的死因有三種說法，一是飲酒過度，醉死在宣城，二是病死，三是酒後失足落水溺死。李白是唐代著名的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。李白是盛唐時期成就最大的一位詩人，他自幼展現出過人的才華，在詩的風格上自由浪漫、飄逸灑脫，而且信仰道家文化，精通道術“十五好劍術”，並且“劍術自通達”。
李白仕途不順，在四十多歲才得到唐玄宗的賞識，得以侍奉翰林。但在唐玄宗身邊李白雖然得到了寵信和富貴，但並沒有達到他想報效國家、建功立業的志願。在安史之亂的時候，國家動盪，李白當時已經五十七歲了，他急於證明自己，就投靠到永王麾下做了幕僚。
但永王在皇位爭奪中輸給了太子李亨，李白的附逆罪原本是要被處死的，多虧有郭子儀在唐肅宗李亨面前替李白求情，李白被改為流放。唐朝的夜郎縣在今天的貴州地區，距離唐朝都城長安千里之遙，這對於年近六十的李白來說，是一個僅比死稍好一點的處分。李白在輾轉流放了一年多之後，皇帝因為關中地區大旱，宣佈大赦天下，李白的流放被赦免，得以回家去。他乘船順著長江回家，還寫出了那首膾炙人口的《早發白帝城》。
李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。
第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死於宣城”。應該比較可信。
第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說，不能偏信。當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死於當塗縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。
第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，與詩人性格非常吻合。可信可不信。說李白在當塗的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死。
1、 高度自負
唐代是中國封建社會的黃金時代，而唐代又是整個唐代的頂峰。政治的安定，經濟的繁榮，對外交流的發展，國力的強盛，這一切都使唐人擁有了一種樂觀昂揚的信心和一往無前的氣魄。正是這種信心和氣魄，才孕育了“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”那樣雄闊的氣象和“欲窮千里目，更上一層樓”那樣堅定的信念。而李白無疑是那個時代最佳的形象代言人，盛唐的自信在李白的身上得到了最充分的體現。翻開他的詩篇，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”，這一行行詩句無不顯示了盛唐人高度自信、奮發進取的精神風貌。而“談笑卻三軍”，“調笑可以安儲皇”，“一匡天下”、“立抵卿相”，更體現了李白非凡的自負。
2、 熱情豪放
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，作為詩人，李白有著黃河一般洶湧奔騰的熱情。他好美酒，好功名，好任俠，好英雄，這些無不是他熱情豪放性格的體現。這股熱情在李白的`胸中澎湃激盪著，一旦奔湧而出，便是一組組流光溢彩的華章妙句。它時而化作豪放灑脫的呼告“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”;時而化作慷慨大氣的宣言“縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經?”;時而又化作熱情洋溢的讚頌“齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜”……這種熱情與豪放，使李白的詩歌擁有了一種奔湧激盪的宏大氣勢：他寫黃河是“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”;他寫長江是“黃雲萬里動風色，白波九道流雪山”;他寫廬山瀑布是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。就連寫抽象的愁，也是“白髮三千丈，緣愁似個長”，十分有氣勢。
3、 傲岸不羈
在中國古代的詩人中，李白是很有骨氣的一個。儘管他熱烈地嚮往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴;否則，他寧願放棄，也決不接受“嗟來之食”。這是道家追求絕對自由、蔑視世間一切的思想在李白身上的影響。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢於叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”(杜甫《飲中八仙歌》)。當因此被權貴排擠時，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難為桃李顏”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”，表現出決不屈服的錚錚鐵骨。
4、 天真爛漫
李白的性格中還有極其天真爛漫的一面。其中最好的體現就是他的愛月情懷。李白愛月，他以月入詩的名句不勝列舉：“小時不識月，呼作白玉盤”，“雁引愁心去，山銜好月來”，“且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊”。如此奇特的想象，皆來自一片天真爛漫的情懷。他甚至把月當成朋友和知音，和月亮真誠地交流：“青天有月來幾時，我今停杯一問之”，“舉杯邀明月，對影成三人”，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。這種天真爛漫的情懷，讓李白的詩句具有了一種清水芙蓉般明麗清新的美。