誰是提出天下興亡匹夫有責的思想家

　　1、天下興亡，匹夫有責，這是清朝初年著名儒者顧炎武的社會主張。意思是說，民族的存亡，是每一個公民的責任。當時明朝已經滅亡，隨後是清朝建立。顧炎武認為，“亡國”指的是改朝換代。是一個封建統治集團代替另一個封建統治集團的問題。而“亡天下”則是指民族、文化的淪亡，是關係到整個民族命運的大問題。

　　2、“保國”與“保天下”不同，“保國”即保衛舊的封建王朝。“其君其臣肉食者謀之”，一般人不必關心。“保天下”即保衛本民族及其文化，則是每個人應有的責任。這就是“保天下者，匹夫之賤，與有責焉”的著名論點。梁啟超把他這種愛國思想歸納為“天下興亡，匹夫有責”八個大字。

　　1、提出天下興亡匹夫有責的古代思想家是顧炎武。天下興亡，匹夫有責這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。

　　2、原文：

　　有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。——語出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。

　　1、提出天下興亡匹夫有責的古代思想家是顧炎武。“天下興亡，匹夫有責”這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。原句為：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”

　　2、原文

　　有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”——語出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。

　　3、釋義

　　“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念。“亡國”是指改朝換代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發揚光大，統治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。 但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責任。