古有蘇武牧羊北海之說，但北海究竟在哪裡？中科院院士、我國草原生態學權威專家任繼周先生，經過多年的考察、研究發現北海乃是武威市民勤縣，並與蘭州大學的兩位學者張自和、陳鍾撰寫了《蘇武牧羊北海故地考》一文並於8月11日公開發表，予以佐證。
蘇武牧羊不在貝加爾湖，
有據可證蘇武牧羊在民勤。
1、在民勤蘇武廟的舊址，原有民勤縣誌中所說的“蘇武廟臺”，上有“古石碑上大書‘漢中郎將蘇武牧羊處’”，現已不存。這裡的蘇武廟是依據蘇武在此牧羊的蘇武山的傳說而建。
古有蘇武牧羊北海之說，但北海究竟在哪裡？中科院院士、我國草原生態學權威專家任繼周先生，經過多年的考察、研究發現北海乃是武威市民勤縣，並與蘭州大學的兩位學者張自和、陳鍾撰寫了《蘇武牧羊北海故地考》一文並於8月11日公開發表，予以佐證。
蘇武牧羊不在貝加爾湖，
有據可證蘇武牧羊在民勤。
1、在民勤蘇武廟的舊址，原有民勤縣誌中所說的“蘇武廟臺”，上有“古石碑上大書‘漢中郎將蘇武牧羊處’”，現已不存。這裡的蘇武廟是依據蘇武在此牧羊的蘇武山的傳說而建。
蘇武牧羊地點在北海（今貝加爾湖）。
蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武是代郡太守，華夏志士，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷至栘中廄監。天漢元年（前100）拜中郎將。當時漢朝和匈奴的關係時好時壞。公元前100年，匈奴政權新單于即位，尊大漢為丈人，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人出使匈奴，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝單于。[1]不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服單于。
《留別妻》全文如下：
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
《蘇武與李陵詩四首》是東漢無名氏假託蘇武之名，所作的一組五言詩歌。收入在南朝蕭統《文選》卷二十九里。
本詩為該組詩其二。