1799年,拿破崙的軍隊在埃及羅塞塔鎮附近找到了著名的“羅塞塔碑”（RosettaStone）。碑上有以三種字型刻成的同一段文字，三種字型分別為正體埃及文、俗體埃及文及希臘文。
1822年。法國學者商博良（Champollion）透過研究碑文破譯了古埃及象形文字，這一年因此被視為埃及學的發端之年。不過，倫敦大學學院考古學院的奧喀莎・埃爾・達利博士日前宣佈，阿拉伯人早在商博良之前800年就已經破譯了埃及象形文字。達利對九世紀鍊金術士阿布・巴赫・艾哈邁德・伊本・瓦什雅的著作進行了研究，確信後者懂得象形文字。隨後他又對一些古代阿拉伯手稿進行了分析，並最終斷定古代阿拉伯學者早已利用自己的數學及天文學知識找到了古埃及象形文字的秘密。
因為古埃及誕生於此。至今，埃及仍有96%的人口和絕大部分工農業生產集中在這裡。因此，尼羅河被視為埃及的生命線。幾千年來，尼羅河每年6到10月定期氾濫，8月份河水上漲最高時，淹沒了河岸兩旁的大片田野，之後人們紛紛遷往高處暫住。十月以後，洪水消退，帶來了尼羅河豐沛的土壤。在這些肥沃的土壤上，人們栽培了棉花小麥水稻椰棗等農作物。在乾旱的沙漠地區上形成了一條“綠色走廊”。埃及流傳著“埃及就是尼羅河，尼羅河就是埃及的母親”等諺語。尼羅河確實是埃及人民的生命源泉，她為沿岸人民積聚了大量的財富，締造了古埃及文明。
約4000年前， 古埃及人發明創造了象形文字，象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上相像。一般而言象形文字是最早產生的文字，用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。古埃及的象形文字經過上萬年前的圖畫、花紋發展，公元前4000年左右產生成體系的象形文字，它同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來。
在古代埃及歷史的不同階段，埃及的象形文字隨著社會生活的需要出現多次變化。中王國時期出現過祭
在古埃及的不同時期，分別信仰不同的太陽神，主要包括以下幾個：
1、凱布利：早晨的太陽神；
2、拉：白天的太陽神；
3、阿圖姆：傍晚的太陽神；
4、阿蒙：原本是底比斯的主神，當底比斯成為全埃及的都城後，他便成為新的太陽神，後來和拉融合為阿蒙拉；
5、阿頓：阿蒙霍特普四世的埃赫那吞改革時期 ...
古埃及象形文字，距今5000多年前，古埃及出現了象形文字，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關節板上的最早期象形刻記起，到現在用在教堂內的古埃及文字。
古埃及象形文字是希臘語“神聖”與“銘刻”組成的複合詞，意思是“神的文字”，即‘’神碑體‘’。通常書寫在一種稱作‘’紙草‘’的紙張 ...
聖經說“我讓埃及強大，是為了用它彰顯自己的榮耀。讓埃及強大，再擊打墮落了的埃及。
具體來說，黃金新月赫特，亞述，巴比倫，波斯等和希臘羅馬的興起，安逸頻繁更迭的埃及和氾濫無常的尼羅河，只在乎死後耗費民力休金字塔和墳墓，戰術的落後，肥沃地帶的狹窄等都是埃及衰亡的原因。 ...
電影《亂》片尾是三郎領兵救了一文字秀虎。日本導演黑澤明的力作《亂》據說取材於莎士比亞的作品《李爾王》，黑澤選擇的背景是日本的戰國時代，這就體現了大導演的睿智。 ...
根據歷史文獻記載，一些文獻記載倉頡為黃帝左史官，為造字聖人。
倉頡，古籍中稱倉頡“龍顏四目，生有睿德”。相傳為中國原始社會後期黃帝的左史官，倉頡為左史，沮誦為右史。據歷史記載：軒轅黃帝興起之後，黃帝的史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡的啟迪，集中了勞動人民的智慧，嘔心瀝血數十載，蒐集、整理流傳與先民中的象形文字 ...
松贊干布，吐蕃王朝第33任贊普，是實際上吐蕃王朝的立國之君。《新唐書》等漢文史籍中名為棄宗弄贊、器宗弄贊、棄蘇農贊等。在位期間，平定吐蕃內亂，極大擴張了吐蕃王朝的版圖，使吐蕃成為青藏高原的強國。確立了吐蕃的政治、文化、軍事、經濟、法律等制度，從唐朝和天竺引入佛教、從唐朝引入科學技術以及曆法。松贊干布與其王 ...
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏，傳其聖誕日為農曆三月二十八日。是中國上古傳說中的人物，也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡面長四目，天生睿德，常觀奎星圓曲之勢，察鳥獸蹄遠之跡，依其類像之形首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，被尊奉為“文祖倉頡”。曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理 ...