請具體解釋一下財富再分配

　　財富再分配是指個人所得財富由組織收取後再次進行分配，分配至個人

　　1、初次分配是指企業單位內部的分配，其依據主要是效率原則，即根據各生產要素在生產中發揮的效率帶來的總收益多少進行分配，高效率獲得高回報；

　　2、再分配是指在初次分配的基礎上，政府透過稅收、政策、法律等措施，調節各收入主體之間現金或實物的分配過程，也是對要素收入再次調節的過程。

　　相地而衰徵是春秋時代管仲為齊桓公所設計的富國強兵、稱霸天下的方案之一。

　　背景：公田的消失，井田制的瓦解。

　　內容：一是均地分力，按勞動力平均分配全部耕地；二是與之分貨，在均地分力的基礎上實行按產量分成的實物地租制。

　　實質：以實物地租取代勞役地租，是對農業生產關係上的一次重大調整，從而加速了封建制度的形成和發展。

　　影響：不僅幫助實現了齊國的富強與強大，還帶動了其他諸侯國家的改革，標誌著勞役地租漸漸轉化為實物地租，這是順應歷史潮流的歷史性的進步，加速了封建制度的進一步發展。

　　1、釋義：佛教用語。原指皈依佛法的男女，後泛指信仰佛教的男男女女。

　　2、出處：《金剛經·善現啟請分》裡面寫有“善男子，善女子，發阿耨多羅三藐三菩提心。”這樣的話語。

　　3、示例：老舍《四世同堂》四三中說他會到曉荷常常去的通善社或崇善社去和那些有錢的，有閒的，想用最小的投資而獲得永生的善男善女們鬼混半天。

　　4、用法：作主語、賓語，指兩人以上。

　　5、詳釋：明代祩宏於阿彌陀經疏中，就善字舉出二義，一為宿生之善因，一為今生之善類，男女通指緇素利鈍及六道中一切有情之眾生。此因一切男女，今得聽法者，必因宿世中積修善根，故稱善男、善女。後之註釋家多依此二說，又善男善女通常亦稱善男信女，今為一般信徒之通稱。