諮臣以當世之事中的以表示所用的工具、方法，憑藉的條件等。 可譯為用、拿。
原句翻譯：拿時局大事諮詢我對其的意見。
《出師表》出自於《三國志》中《諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏 奪取長安之前給後主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。
諮臣以當世之事中的以表示所用的工具、方法，憑藉的條件等。 可譯為用、拿。
原句翻譯：拿時局大事諮詢我對其的意見。
《出師表》出自於《三國志》中《諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏 奪取長安之前給後主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。
屬予作文以記之的以是“來”的意思，表目的。出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》：百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。
《岳陽樓記》這篇文章敘述了事情的本末源起，透過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。
好古敏以求之者也意思是喜好古代文化，勤奮敏捷去求取知識的人。原句是我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出自《論語·述而篇》，是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，共包含六方面的內容，提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
《論語·述而》包括以下幾個方面的主要內容：“學而不厭，誨人不倦”；“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”；“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”；“三人行必有我師”；“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”；“溫而厲，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。