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諸佛菩薩聖誕日一覽表+農曆菩薩生日

諸佛菩薩聖誕日一覽表 農曆菩薩生日

  在民間我們除了一些傳統節日之外,還會有一些習俗節日,宗教節日等等,而每個節日的意義都有所不同,那麼諸菩薩聖誕日一覽表是怎樣的呢?農曆菩薩生日是什麼呢?接下來就跟隨本期的宗教文化一起來看看吧!

  諸佛菩薩聖誕日一覽表

  農曆正月初一——彌勒菩薩生日

  農曆正月初六日——定光佛生日

  農曆正月初八日——釋迦牟尼佛出家日

  農曆二月十五日——釋迦牟尼佛涅槃日

  農曆二月十九日——觀世音菩薩生日

  農曆二月二十一日——普賢菩薩生日

  農曆三月十六日——準提菩薩生日

  農曆三月二十五日——多寶佛生日

  農曆四月初四日——文殊菩薩生日

  農曆四月初八日——釋迦牟尼佛生日

  農曆四月二十八日——藥王菩薩生日

  農曆五月十三日——伽藍菩薩生日

  農曆六月初三日——韋馱菩薩生日

  農曆六月十九日——觀世音菩薩成道日

  農曆七月十三日——大勢至菩薩生日

  農曆七月十五日——諸佛歡喜日(盂蘭盆會)

  農曆七月二十四日——龍樹菩薩生日

  農曆七月三十日——地藏菩薩生日

  農曆八月十五日——月光菩薩生日

  農曆八月二十二日——燃燈古佛生日

  農曆九月十九日——觀世音菩薩出家日

  農曆九月三十日——藥師玻璃光佛生日

  農曆十一月十七日——阿彌陀佛生日

農曆二月十九是什麼日子 觀世音菩薩聖誕日

  人們對於一些傳統節日或多或少知道的比較少一些,今天就一起來了解一下吧!那麼農曆二月十九是什麼日子呢?是觀世音菩薩聖誕日嗎?接下來就跟隨本期的宗教文化一起來看看吧!

  農曆二月十九是什麼日子:觀世音菩薩聖誕日

  農曆2月19日、6月19日、9月19日,都是觀音誕日。這三個日子分別是:觀世音菩薩出生、成道及出家的日子。是全世界信徒朝拜觀音盛讚觀音大士之聖法的三個隆重的佛節。千處祈求千處應,苦海常作渡人舟是傳統中國人對觀世音菩薩的普遍印象;每個時代的苦難眾生,都會期待這樣一位大慈大悲的菩薩現身、解救人們於煩惱的苦海。如果有人,一心稱念南無觀世音菩薩,有感必應,所求如願,一切隨順。

  觀音的最初譯名是觀世音,是梵文阿縛盧枳低溼伐邏的意譯,是遇到苦難即時觀其音聲,皆得解脫的意思。唐代因為要避唐太宗李世民的名諱,故去掉世字,略稱為觀音。觀音是大乘中十分崇奉的一尊菩薩,我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像

  如天台宗、密宗分別傳有六觀音,禪宗亦塑有各種觀音像。淨土宗更是把觀音作為西方三聖之一來供奉。從隋唐以來,民間更是形成了廣泛的觀音信仰,並逐漸形成了以敬奉觀音為主的三個宗教節日,二月十九日為觀音誕生日(這天是她為人的生日,她成了三公主),六月十九為觀音成道日(是跳火坑的日子。她的父親不讓她學佛,命人活活的燒死了她。其實是菩薩的忌日,也是她最苦最傷心的一天),九月十九為觀音出家日(這天她修成了菩薩,坐上了蓮臺。是一個喜慶的日子。),民間有的將這三日並稱為觀音菩薩聖誕。

韋馱菩薩聖誕日2019 來歷是什麼 哪十大願

  佛教中韋馱菩薩是佛法的護法神,是佛教中護法金剛力士的代表之一,在大多數寺廟都會供奉韋陀尊天菩薩像,那麼大家瞭解過韋馱菩薩嗎?接下來就跟隨本期的宗教文化一起來看看,2019年韋馱菩薩聖誕日是什麼時候以及它的來歷吧!讓佛教日曆為你介紹。

  問:2019年韋馱菩薩聖誕日是什麼時候?

  答:2019年韋馱菩薩聖誕是7月5日,農曆六月初三,星期五。

  韋馱菩薩來歷

  韋馱尊者,又稱韋馱菩薩,韋馱菩薩驅護佛法。韋馱菩薩本是印度神話的天神,後來被佛教吸收為護法諸天神之一,被譽為佛教中的神形太保,以善走如飛著稱,也有守護僧眾的用意。在臺灣如果有機會到供奉觀音菩薩的廟宇參觀或祭拜,經常可以看到手持金剛杵,做武將打扮的韋馱神像,韋馱菩薩在佛教寺院中,擔任護持僧眾、弘揚佛法的任務。

  韋陀菩薩十大願

  《悲華經》雲第一願:修菩薩道願

  世尊,我願於爾時修菩薩道,修諸苦行持戒佈施多聞精進忍辱愛語福德智慧,種種助道悉令具足。

  第二願:護持正法願

  賢劫諸佛垂成佛時,願我在初奉施飲食,般涅槃後收取捨利,起塔供養,護持正法,見毀戒者勸化安止令住持戒,遠離正見墮諸見者,勸化安止令住正見,散亂心者勸化安止令住定心,無威儀者勸化安止住聖威儀,若有眾生欲行善根,我當為其開示善根。

  第三願:末法燃燈願

  彼諸世尊般涅槃後正法垂滅,我於爾時當護持之令不斷絕,於世界中燃正法燈。

  第四願:劫難度眾願

  刀兵劫時。我當教化一切眾生,持不殺戒乃至正見,於十惡中拔出眾生,安止令住十善道中,滅諸盲冥開示善法,我當滅此劫濁命濁眾生濁煩惱濁見濁,令無有餘。

  於饑饉劫,我當勸化一切眾生,安止住於檀波羅蜜乃至般若波羅蜜,亦如是我勸眾生住六波羅蜜時,眾生所有一切飢餓。黑暗穢濁怨賊鬥諍。及諸煩惱悉令寂靜。

  於疾疫劫,我當教化一切眾生,悉令住於六和法中,亦令安止住四攝法,眾生所有疾疫黑暗當令滅盡。於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。

  第五願:末後成佛願

  一千四佛。於半劫中出世。涅槃。正法滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。

  第六願:無別千佛願

  如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦復如是等無差別。

  如千四佛於半劫中調伏眾生。願我亦於半賢劫之中調伏眾生。

  第七願:調伏餘眾願

  是半劫中諸佛所有聲聞弟子,毀於禁戒墮在諸見,於諸佛所無有恭敬,生於嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖,毀壞正法作惡逆罪,世尊,我成阿耨多羅三藐三菩提時,悉當拔出於生死汙泥,令入無畏涅槃城中。

  第八願:化佛教化願

  我般涅槃後正法賢劫一時滅盡,若我涅槃正法賢劫俱滅盡已,我之齒骨並及舍利,悉當變化作佛形像,三十二相瓔珞其身,相中有八十種好,次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。化佛以三乘法,教化無量無邊眾生悉令不退,若彼世界病劫起時無有佛法,是化佛像亦當至中,教化眾生如前所說。

  第九願:摩尼寶珠願

  若諸世界無珍寶者,願作如意摩尼寶珠,雨諸珍寶自然發出純金之藏。

  第十願:作大醫王願

  若諸世界所有眾生,離諸善根諸苦纏身,我當於中雨憂陀娑香栴檀瀋水種種諸香,令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病,於三福處勤心修行。令命終時生天人中。


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