2020年韋馱菩薩聖誕是哪一天+幾月幾日

　　在我國除了一些固有的傳統節日之外，還有一些跟宗教，跟人物事件有關的節日，而韋馱菩薩聖誕也是其中之一，那麼2020年韋陀菩薩聖誕是哪一天呢？幾月幾日呢？接下來就跟隨本期的宗教文化一起來看看吧！

　　2020年韋馱菩薩聖誕是哪一天：2020年7月23日，星期四，農曆六月初三

　　護法韋馱尊天菩薩聖誕在農曆六月初三。護法神韋陀，“頂天立地擎金杵，願為龍華助轉輪”。韋陀（韋馱）菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原的天神，後來歸化為宗教的護法天神。

　　韋陀菩薩介紹

　　韋馱菩薩，又稱韋陀天，原是印度的天神，梵文：Skanda 。後來被宗教吸收為護法諸天之一（此外，宗教中還有另外一位護法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王手下八大神將之一，又是護法四天王手下三十二神將之首。有很多人把韋馱天和韋天將軍相混），是宗教中護法金剛力士的代表之一。

　　凡有規模的寺廟大多供韋陀尊天菩薩像，因為韋陀菩薩是佛祖的護法神，也是佛法的護法神，也護修行佛法的眾生，寺廟供奉韋陀意為護寺安僧，相傳釋迦牟尼涅盤時，諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自回去建塔供養。韋馱也分得一顆佛牙，正準備迴天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋馱能驅除外道、保護佛法。於是，韋陀被人們稱為護法菩薩。

　　在我國除了一些固有的傳統節日之外，還有一些跟宗教，跟人物事件有關的節日，而韋馱菩薩聖誕也是其中之一，那麼2022年韋陀菩薩聖誕是哪一天呢？幾月幾日呢？接下來就跟隨本期的宗教文化一起來看看吧！

　　2022年韋馱菩薩聖誕是哪一天：2022年7月1日，星期五，農曆六月初三

　　護法韋馱尊天菩薩聖誕在農曆六月初三。護法神韋陀，“頂天立地擎金杵，願為龍華助轉輪”。韋陀（韋馱）菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原的天神，後來歸化為宗教的護法天神。

　　韋陀菩薩介紹

　　韋馱菩薩，又稱韋陀天，原是印度的天神，梵文：Skanda 。後來被宗教吸收為護法諸天之一（此外，宗教中還有另外一位護法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王手下八大神將之一，又是護法四天王手下三十二神將之首。有很多人把韋馱天和韋天將軍相混），是宗教中護法金剛力士的代表之一。

　　凡有規模的寺廟大多供韋陀尊天菩薩像，因為韋陀菩薩是佛祖的護法神，也是佛法的護法神，也護修行佛法的眾生，寺廟供奉韋陀意為護寺安僧，相傳釋迦牟尼涅盤時，諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自回去建塔供養。韋馱也分得一顆佛牙，正準備迴天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋馱能驅除外道、保護佛法。於是，韋陀被人們稱為護法菩薩。

　　2020年農曆秋分是哪一天：2020年09月22日，星期二，農曆八月初六。

　　秋分在每年公曆的9月22日，23日或24日，為中國傳統節日中的二十四節氣之一，此時太陽到達黃經180度。秋分的含義《月令七十二候集解》：“八月中……解見春分”。“分”示晝夜平分之意，同春分一樣，此日太陽直射地球赤道，晝夜相等。此後，陽光直射位置開始進入南半球，北半球開始晝短夜長，氣溫降低，在全國具有普遍意義。秋分，“分”即為“半”。秋分時，地球絕大部分地區這一天晝夜均分，各12小時；在北極點與南極點附近，這一天可以觀測到太陽整日都在地平線上。秋分之後，北半球各地晝短夜長，南半球各地晝長夜短。”秋分的特點秋分節氣是二十四節氣中比較特殊的。

　　秋分氣候三大特點

　　1、陽光直射的位置繼續由赤道向南半球推移，北半球各地一天中白晝短於黑夜，直至冬至日達到白晝最短；

　　2、晝夜溫差逐漸加大，幅度將高於10℃以上；

　　3、氣溫逐日下降，一天比一天冷，逐漸步入深秋季節。南半球的情況則正好相反。

　　秋分節氣的注意事項

　　秋分應多補水，去秋燥

　　秋分過後，暑熱餘氣漸消，天氣會越來越乾燥，所以，平時一定要多飲水、多喝湯、粥等，去除秋燥之氣。

　　應及時增減衣物

　　秋分時節，晝夜溫差大，早晚氣溫低，中午時候的氣溫有時候則堪比夏天。這樣的天氣情況，為了身體健康，就要及時增減衣物，早晚穿的多一些，以免著涼感冒;中午穿的少一些，以免上火。

　　運動不可過量

　　金主收斂，秋天的陽氣正處在收斂內養階段，這一時節的運動也應該順應這個規律，運動不可過量，運動專案也不宜太過激烈，以防出汗過多，陽氣耗損，運動時適宜選擇輕鬆平緩、活動量不大的專案。

　　秋分的別名是什麼：秋分日

　　秋分曾是傳統的“祭月節”。如古有“春祭日，秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。據考證，最初“祭月節”是定在“秋分”這一天，不過由於農曆八月裡的這天每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以，後來就將“祭月節”由“秋分”調至中秋

　　“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節氣。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》雲：“秋分者，陰陽相伴也，故晝夜均而寒暑平。”

　　“秋分”的意思有二：

　　一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季，秋分日居於秋季90天之中，平分了秋季。

　　二是此時一天24小時晝夜均分，各12小時。此日同“春分”日一樣，“秋分”日，陽光幾乎直射赤道，此日後，陽光直射位置南移，北半球晝短夜長。

　　我國古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸”。古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是細土的意思，就是說由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。“水始涸”是說此時降雨量開始減少，由於天氣乾燥，水氣蒸發快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。

　　秋分時節，我國大部分地區已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了“一場秋雨一場寒”的時候，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。在我國的華北地區有農諺說：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。”諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間；而“秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽”則反映出江南地區播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如“秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何”。