諸葛亮小故事及寓意

　　1、三顧茅廬。徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘。當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閒遊去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮並沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於幹出了一番事業。“三顧茅廬”後來便用以比喻誠心誠意地邀請人家， 有時也表示多次拜訪才見到對方。

　　2、如魚得水。劉備三顧茅廬，請得諸葛亮(孔明)出山之後，“食則同桌，寢則同榻”，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：“孔明年紀輕輕，有什麼才學 大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出什麼本事!”劉備勸解他們說：“我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。” “如魚得水”用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境。 例如：李教授請到張明作助手，簡直“如魚得水”，研究專案的進度加快了，突破了一個又一個難關。

　　3、初出茅廬。新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野後不久，曹操就派了夏侯敦領兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關張二人 商議迎敵，張飛原本對劉備說的“得了孔明如魚得水”很不服氣，便賭氣地說：“哥哥何不就派‘水’去迎敵 ” 劉備說：“智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼可以推諉呢 ” 劉備叫孔明指揮作戰，孔明怕關張等人不聽從號令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權，違令者斬。孔明派兵遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關張開始佩服諸葛亮，從此誠心誠意地聽從他的調遣。《三國演義)第三十九回有首評議詩讚揚諸葛亮：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”成語“初出茅廬”原說諸葛亮出山後初掌兵權就打勝仗，後來則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經驗。例如：別看他“初出茅廬”，卻有一股衝勁，又肯虛心學習，很快就熟悉了業務，作出了成績。

　　1、春秋時期，宋國有一個養猴子的人，非常喜愛猴子。他在家裡養了一大群猴子，時間長了，漸漸能懂得猴子們的心意，猴子們也能理解主人的想法。他儘量節省家中的用度，買可口的東西餵給這群猴子吃。後來漸漸不支，養不起這麼一大群猴子了，於是他便想限制它們的食量。

　　但又擔心猴子們不聽從，便騙它們說：以後每天給你們的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎麼樣?猴子們聽了很生氣，一個個跳了起來，吼叫不止。養猴人便改口說：那麼早上給你們四枚，晚上給你們三枚，行不行?猴子們聽了都高興起來，順從地爬在了地上。

　　2、寓意：我們每一個人都活在一種自己關於價值的習慣性判定裡面。你習慣了先拿多一點兒，再拿少一點兒。結果有人給你講，先少一點兒，後多一點兒，行不行？雖然總量一樣，卻受不了。朝三暮四，是一種靈長類動物普遍擁有的心智模式。你我皆靈長，我們總是很習慣按照某一種內心設定的要求去作出判斷，當別人給出的建議與之不符的時候，抱怨就產生了。

　　1、內容：春秋時期，宋國有一個養猴子的人，非常喜愛猴子。他在家裡養了一大群猴子，時間長了，漸漸能懂得猴子們的心意，猴子們也能理解主人的想法。他儘量節省家中的用度，買可口的東西餵給這群猴子吃。後來漸漸不支，養不起這麼一大群猴子了，於是他便想限制它們的食量。但又擔心猴子們不聽從，便騙它們說：以後每天給你們的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎麼樣?猴子們聽了很生氣，一個個跳了起來，吼叫不止。養猴人便改口說：那麼早上給你們四枚，晚上給你們三枚，行不行?猴子們聽了都高興起來，順從地爬在了地上。

　　2、朝三暮四的寓意為：我們每一個人都活在一種關於自己價值的習慣性判定裡面。你習慣了先拿多一點兒，再拿少一點兒。結果有人給你講，先少一點兒，後多一點兒，行不行？雖然總量一樣，卻受不了。