1、冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子，它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。
2、人生最大的快樂不在於佔有什麼，而在於追求什麼的過程中。
3、金錢這東西，只要能夠一人的生活就行了，若是多了它會成為遏制人才能的禍害。
4、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。
5、在這個爆炸性的世界上能夠看到開放得象玫瑰花那樣鮮紅的和平之花，抱著越來越真誠的希望。
6、撒謊是萬惡之首。
7、我更關心生者的肚皮，而不是以紀念碑的形式對死者的緬懷。
8、生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。
9、人類從新發現中得到的好處總要比壞處多。
10、科學研究的進展及其日益擴充的領域將喚起我們的希望。
司馬懿的名言如下：
夫將兵者，不戰則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。為人者，有大度成大器矣！亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。
1、君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。
含義：您住在北方，我們住在南方，即使風把牛馬吹散走失，也不會跑到彼此境內。
應用：表示毫不相干、八杆子打不著的事情。成語“風馬牛不相及”即出此處。“風馬牛耳”意同。類似詞語如：生拉硬扯、牽強附會、穿鑿附會、驢唇不對馬嘴，等。
2、以此眾戰，誰能御之？以此攻城，何城不克？
含義：用這樣的軍隊來作戰，誰能抵禦得了？用這樣的軍隊來攻城，哪個城攻不下？
應用：表示強烈的信心與得意，並含有威懾對方的意思。此排比很見氣勢，後世多有效仿。如駱賓王《為徐敬業討武曌檄》中有：“以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？”相當於現在的“威武之師”、“雄壯之師”、“攻無不克”、“戰無不勝”。
3、若以德綏諸侯，誰敢不服？若以力雖眾，無所用之。
含義：如果用德行來安撫諸侯，誰敢不服從？如果憑藉武力即使軍隊再多，也是沒有用的。
應用：表示對德行的重視，與對武力的輕蔑。此句是上句的對答，但單獨抽出也是成立、適用的。如《孟子·公孫丑上》：“以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。”從此還產生出“以德服人”與“心悅誠服”兩個成語。
1、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。
2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
3、在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
4、時間是人類發展的空間。
5、時間就是能力等待發展的地盤。
6、勞動創造世界。
7、你能否對 ...
1、若無某種大膽放肆的猜測，一般是不可能有知識的進度的。
2、寧可少些，但要好些。
3、給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學習；不是已有的東西，而是不斷的獲取；不是已達到的高度，而是繼續不斷的攀登。
4、二分之一個證明等於0。
5、你，自然，是我的女神，我對你的規律的貢獻是有限的。 ...
1、一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在於剷除他們的這種習慣；
2、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望；
3、從偉大的認知能力、無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來；
4、良好的人生是受行動和智慧指導的，偉大的事業是根源於堅韌不斷地工作，以 ...
1、學而時習之，不亦說乎？
2、巧言令色，鮮矣仁！
3、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
4、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
5、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、學而不思則罔，思而不學則殆。
...
1、“上善若水，水善利萬物而不爭。”
2、“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。”
3、“千里之行，始於足下。”
4、“知人者智，自知者明。”
5、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
6、“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。”
7、“強行者有志。”
8、“ ...
1、溫故而知新，可以為師矣；
2、生而知之者上也，學而知之者次也。困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣；
3、 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也；
4、發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾；
5、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲；
6、 恭而無禮則勞 ...
全軍同志都應當學習雷鋒同志的榜樣做毛主席的好戰士。
即使錯也要比別人先錯。
如稍存輕敵觀念，做浮躁行動必易受損失。
我有時候是虎，有時候是狐狸。
不管上邊怎樣催，總是要準備好了再打，沒準備好就不打。
讀書時時有個我在，行事樁樁少對人言。 ...