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議論文的論據指的是什麼

議論文的論據指的是什麼

  論據:是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據

  1、事實論據:事實在議論文中論據作用十分明顯,分析事實,看出道理,檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例,確鑿的資料,可靠的史實等)

  2、理論論據:作為論據的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結果。

  事實論據,通常由典型的人物事蹟構成,實際是以“點”來表現“面”,以“特殊”來反映“一般”。其最終的落腳點是“面”,意在揭示一種普遍存在的現象,或闡明一個普適的道理。

  比如要論證“失敗是成功之母”(普適的道理)的觀點,可以勾踐臥薪嚐膽之事、愛迪生髮現鎢絲之事、居里夫人發現鐳之事、屠呦呦發現青蒿素(典型人物事蹟)為論據。

議論文論據

  1、物理學家安培:物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子裡考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋裡掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來。可是,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的後面計算。“黑板”越走越快,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。

  2、屈原洞中苦讀:這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論颳風下雨,天寒地凍,躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終於成為一位偉大詩人。

  3、一生才三天:美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。

  4、梁啟超的讀書法:其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等於白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。

  5、葉天士拜師謙學:葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫,虛心求教,終於成了真正的江南第一名醫。

議論文論據型別有哪些

  論據是用來證明論點的材料,有事實論據和理論論據兩種。

  選用事實論據要注意:

  1、必須具有典型性。古今中外的都可以,需要是大多數人所知道的 。

  2、應該具有新穎性。可以在事實的基礎上從不同角度切入。

  3、論據的表述要準確、敘述要概括 ,能證明論點即可。

  選用的道理論據要注意:

  1、可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。

  2、要精確,不能篡改、歪曲。

  3、和論點有必然聯絡,能證明論點的。


議論文道理論據

  議論文道理論據,是指對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料。   議論文道理論據,來源於實踐,是已經被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點,即透過講道理來說明一個問題,也可以是對問題的分析、解釋說明的過程,議論文道理論據包括經典性的著作和權威性的言論 ...

議論文的論點和論據是什麼關係

  議論文的論點和論據關係如下:論點是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂,論據是證明論點的根據。   論點:又叫論斷,是作者所持的觀點,在邏輯學上,論點就是真實性需要加以證實的判斷,它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態度,它是整個論證過程的中心。   邏輯學指用來證明論點的判斷,它是議論 ...

議論文論據有哪些

  議論文的論據:論據,依據其本身的性質和特徵,可分為事實論據和道理論據(也稱事理論據)兩類。事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據。理論論據是指那些來源於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點。   議論文,又叫說理文,是一種剖析事物,論 ...

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