變坡點是不是豎曲線中點

　　不是。豎曲線中點一定是變坡點，但變坡點不一定是豎曲線中點。

　　變坡點指的是路線縱斷面上兩相鄰坡度線的相交點。

　　城市道路變坡點在交叉路口可以設凸曲線，不能設凹曲線。但坡度不能大於2%，而且凸曲線的半徑則儘可能設大。在城市道路，交叉口要進行豎向設計，而豎向設計都在凸曲線設定。

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　　史劇《大漢天子》中淮南叛軍攻打長安，只見漢武帝身穿重鎧，神情肅穆，把一罈酒澆在柴堆上，扔下火把，大火熊熊而起，蔚為壯觀。壯觀倒是壯觀了，可這樣的場面，其實是不可能存在的——事實上，漢代的酒，根本就點不著。

　　宋代的大科學家沈括曾說，漢代的酒不過是“粗有酒氣”而已——剛剛有點酒味，醉不倒人。酒的度數有多高，關鍵在使用什麼樣的釀酒技術。一般來說，用糧食發酵釀酒，釀到10度左右時，酵母菌的繁殖就受到抑制，度數就上不去了。這時，再用壓榨、過濾的辦法，把酒糟和酒汁分開，得出的酒就是壓榨酒，漢代的酒就是壓榨酒，度數和今天的黃酒差不多。而那種五六十度的白酒，則是用蒸餾法釀成的，是利用酒精的沸點比水低的原理，提高酒的度數。在中國，蒸餾釀酒的技術在宋代才出現。因此，宋代人已經能喝上高度數的白酒了。

　　在漢唐，可沒有蒸餾出的白酒，只有低度數的壓榨酒——這也就解釋了為什麼古人的酒量，看上去比今人大得多。更何況，古代的度量衡和今天也不一樣，西漢的一升，相當於今天的0.3升多一點；東漢的一升，連今天的0.2升都不到；唐代的一升，不到今天的0.6升，古人的海量，按今天的計量單位來看，更是嚴重“縮水”的……

　　還說《大漢天子》，拍漢代的歷史劇，導演安排用酒點火的情節，就是對酒文化缺乏起碼常識——試想，真要拿十多度的黃酒點柴堆，不是犯傻是什麼？

　　新學期要開始了，我的孩子要升小學四年級了。周圍的朋友早已不斷地向我們灌輸小升初的經驗教訓。北京的小升初是個不亞於滑鐵盧的大戰役。我們不得不為孩子上什麼樣的中學開始糾結了。我一輩子生活在農村的父親從沒有過這樣的糾結。

　　“沒什麼，好好考就行，大不了回家跟我種田打魚。”父親當年送我參加高考時，恬淡平靜地鼓勵我，如平常一樣。從我父親的平常心，到我開始糾結在孩子輸不起的功利心，這是一個家庭心態和價值觀的蛻變，也是這個社會及其價值觀蛻變的一個側影。

　　這種變化，不妨看作是許多人越來越有夢想有追求。但另一方面，我們沒有了平常心，變得輸不 起，這是正常社會的一劑毒藥，最終可能帶來思想行為的扭曲，直至整個社會生活發生變異扭曲。相較我父親的時代，如今的社會開放度和物質精神財富遠較彼時不 知豐富繁榮了多少倍，但卻處處讓人感受到了壓抑和緊張。無論小升初的輸不起，還是競技體育場上的輸不起，乃至其他諸多領域中的不能輸，這都是價值觀和社會 現實擠壓所致。

　　其實我們曾經有過輸得起的時代。

　　從1980年代改革的理想主義時代，中國掙脫舊體制的桎梏，從封閉走向開放，到處充滿著粗鄙 卻又旺盛的生命力。那個時候，即期的功利主義價值觀還沒有主宰這個社會，考不上大學，回家務農或到鄉鎮企業打工也很正常。延續到90年代，中國從計劃經濟 轉向市場經濟，我那些回鄉的同學，大多數成了當地社會的中堅力量，就是在這一次的社會轉型開放中實現的。這是當代中國第一次真正可以“從頭再來”“野蠻生 長”的時代。

　　1990年代後期，中國開始融入世界潮流，在技術進步和美元資本的支援下，以網際網路為基礎的 資訊傳播產業在中國實現了飛速發展，在傳統政商力量沒有反應過來之前，它們已經形成了龐大的產業，並引發了社會結構的變化。失敗了重頭再來在這個領域更是 稀鬆平常。開放性和自由選擇是這一次偉大變革成功的基礎。

　　退一步海闊天空，也必得有大海和天空可退。歷史告訴我們，一個輸得起的社會，一定是一個高度 開放的社會。只有在開放社會中，資源才能實現自由流動，才有自由選擇的空間和機會，實現其內在價值。哪怕遭遇失敗，還可以選擇重頭再來。輸掉一場戰役，不 至於輸掉全部，更不等於輸掉人生和尊嚴。

　　某種意義上，輸得起其實也是個體和社會的試錯過程。一個允許試錯的社會才能葆有活力，不斷向上，也才可能成為一個正常的社會。

　　依靠行政力量和壟斷地位積聚控制資源，最終勢必導致社會重蹈封閉舊轍，其他機體失去活力，社 會失去提供選擇機會的能力。大樹底下寸草不生，結果必定是千軍萬馬過獨木橋，最終輸不起的，不僅僅是個體，輸掉的還有整個社會的未來。只有在開放社會中， 才能養育社會大眾的平常心，最終切掉這些年如蛆附骨的即期的功利主義價值觀，走向常態的社會。