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豈曰無衣與子同袍相關詩句

豈曰無衣與子同袍相關詩句

  詩經,無衣:豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

  國風·秦風,是《詩經》十五國風之一,共十篇,為秦地民歌。秦本為周的附庸。西周孝王封他的臣非子於秦(今甘肅天水故秦城),疆土逐漸擴大。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集,對後代詩歌發展有深遠的影響,成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

豈曰無衣與子同袍的意思

  1、豈曰無衣?與子同袍翻譯:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。

  2、原文:《秦風·無衣》

  【作者】佚名 【朝代】先秦

  豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!

  豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

  豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

  3、翻譯:

  誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣。君王發兵去交戰,修整我那矛與戟,出發與你在一起。誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰,修整甲冑與刀兵,殺敵與你共前進。

豈曰無依與子同袍的意思

  1、豈曰無依,與子同袍的意思是:誰說沒有戰衣?與君同穿戰袍。出自先秦詩歌《詩經·秦風·無衣》。

  2、《詩經·秦風·無衣》原文

  豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!

  豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!

  豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!

  3、《詩經·秦風·無衣》翻譯

  誰說沒有戰衣?與君同穿戰袍。君王徵師作戰,修整我們的戈與矛,與君同仇敵愾。

  誰說沒有戰衣?與君同穿衫衣。君王徵師作戰,修整我們的矛與戟,與君上陣殺敵。

  誰說沒有戰衣?與君同穿裳衣。君王徵師作戰,修整我們的甲與兵,與君共赴國殤。


澤什麼意思

  豈曰無衣,與子同澤翻譯:誰說我們沒衣穿?與你同穿那內衣,出自《秦風·無衣》。這首詩每章開頭都採用了問答式的句法。一句“豈曰無衣”,似自責,似反問,洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨,彷彿在人們復仇的心靈上點上一把火,於是無數戰士同聲響應:“與子同袍!”“與子同澤!”“與子同裳!”   第二是語言富有強烈的動作性: ...

什麼意思

  1、豈曰無依,與子同袍的意思是,誰說我們沒衣穿?與你同穿戰袍。   2、“豈曰無衣,與子同袍”,是先秦詩歌,出自《詩經·秦風·無衣》。據《左傳》記載,魯定公四年(公元前506年),吳國軍隊攻陷楚國的國都郢都,楚臣申包胥到秦國求援,“立依於庭牆而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口,七日,秦哀公為之賦《無衣》,九頓首 ...

裳什麼意思

  “豈曰無衣,與子同裳”意思是誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰裙。本句出自《秦風·無衣》,是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌,表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神。   《秦風·無衣》原文如下:   豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!   ...

什麼意思

  1、豈曰無依,與子同袍的意思是,誰說我們沒衣穿?與你同穿戰袍。   2、“豈曰無衣,與子同袍”,是先秦詩歌,出自《詩經·秦風·無衣》。據《左傳》記載,魯定公四年(公元前506年),吳國軍隊攻陷楚國的國都郢都,楚臣申包胥到秦國求援,“立依於庭牆而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口,七日,秦哀公為之賦《無衣》,九頓首 ...

日五什麼意思

  “豈日無衣,與子同袍”意思:誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。出自《國風·秦風·無衣》,是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌,表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。   《國風》是《詩經》的一部分。大抵 ...

白衣全文

  1、原文   豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!   豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!   豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!   2、譯文   誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。   誰說我們沒衣穿?與你同穿 ...

白衣全文

  1、原文   豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!   豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!   豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!   2、譯文   誰說我們沒衣穿?與你同穿那長袍。君王發兵去交戰,修整我那戈與矛,殺敵與你同目標。   誰說我們沒衣穿?與你同穿 ...