豈汝先人志邪的意思

　　“豈汝先人志邪”意思是：這難道是你死去的父親的心意麼。

　　此句出自一篇文言文，原文為：陳堯諮善射，百發百中，世以為神，常自號曰“小由基”。及守荊南迴，其母馮夫人問：“汝典郡有何異政？”堯諮雲：“荊南當要衝，日有宴集，堯諮每以弓矢為樂，坐客罔不歎服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚。

　　全文翻譯為：陳堯諮擅長射箭，百發百中，世人把他看做神人，他常常號稱自己為“小由基”。到了戍守荊南迴來的時候，他的母親馮夫人問：“你掌管郡城有什麼特殊的政令？”堯諮回答說：“荊南是要塞之地，白天有宴會，我每次都把射箭作為娛樂，在坐的客人沒有一個不讚嘆佩服的。”他的母親說：“你父親教導你用忠孝來輔佐國家政事，現在你不把精力放在實施仁政教化卻專擅個人射箭的技能，這難道是你死去的父親的心意麼？”用棒子打了他，摔碎了他的金魚符。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠：如果你不能淡泊名利，就無法使志向明確。如果你不能使自己寧靜，靜下心來，就無法實現遠大的報復。明志：明白（自己的）志向。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。是諸葛亮所書。此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。

　　1、“仁智所樂,豈徒語哉!”的意思是∶佳山秀水被仁德之人所喜愛,哪裡是隨便說說呀！這出自《與顧章書》；作者：吳均，原文如下：僕去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含雲，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，於斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！

　　2、吳均（469--520），又作吳珺，字叔庠（xiáng），吳興故鄣受榮裡（今浙江省湖州市安吉縣西畝受榮村）人。生於宋明帝泰始五年（469），卒於梁武帝普通元年（520）他的詩文自成一家，稱為“吳均體”，開創一代詩風。