正月初一，忌掃地，怕將財寶掃出；忌向外倒水，怕將銀水倒去；忌說不吉利話，怕惹災星；每日清晨忌說“鬼”、“魔”、“妖”等邪話，怕遇邪。禁婦女坐大門檻，怕擋住財路。
禁不滿月的產婦從堂屋門進出，免汙門神。
遇親喪，“首七”以內，禁孝子吃油（動物油）葷（肉類），禁孝子與孝眷同宿；禁孝子孝眷穿紅飾粉；禁孝子飲酒作樂。
忌戊，立春後遇戊日，不挖土，不耕田，只能幹其它農活。民間有“凡人不忌戊，枉費勞力做”的民謠流傳。
春分忌上山打柴，怕打擾了雀鳥幽會。
行船忌說“傾”、“倒”之類的話，怕發生覆舟事故。
燒磚瓦忌說“紅”，石工忌說“榨”、“壓”之類語言。
用筷夾菜，忌東挑西選，亂捅亂*，否則稱為沒家教。
宴席上，父子同席忌上下對坐（父上坐，子須側坐）。赴宴要請長者坐上，長者不動箸，不得先食。
忌當著雙方長輩的面開玩笑。忌用對方的生理缺陷當笑料。
忌下午看望病人，怕給病人加重病情。
忌亂拋字紙，特別禁用字紙當手紙，說這樣有辱“聖賢”，不尊師重道，會瞎眼。
結婚之日，新娘入洞房後，送嫁孃家男賓忌入洞房。
春季辦“清醮會”期間，禁屠豬羊。
建國後，隨著科學的普及，禁忌多已廢除。
一、 春節
農曆正月初一為春節，舊稱“過年”，子時過後，在院壩設香案，擺供果，焚香燭，家家朝天叩拜，放鞭炮，以示辭舊迎新（舊稱“出天行”）。送財神的人送來“財神圖”或“木柴”、“金銀水”、賀年帖，主人要給吉利錢。早晨起床，人們穿戴一新，小輩給長輩叩頭拜年，長輩給晚輩封贈吉利話，並給小孩“壓歲錢”。早餐吃湯圓，上午由家長帶領兒孫去祖墳前燒紙祭拜，放鞭炮，掛“墳飄”。是日，一般不串門，親友相遇，互道“恭喜發財”。初二開始，親友相互往來送禮賀年。建國後，政府規定春節放假，開展慰問烈軍屬活動。機關幹部、職工舉行“團拜”賀年。民間除不祭天敬神，不送財神外，其餘多沿舊俗。
二、 元宵
農曆正月十五日為元宵節（過大年）。
豐都城鄉歷來有“鬧元宵”的習俗。是日晚，有踩高蹺、劃綵船、唱車燈、玩龍獅等活動專案。城鄉鬧元宵最熱門的是燒火龍，鑼鼓火炮，震耳欲聾，人潮似海，鬧到深夜才送龍（燒龍）入海。農村有用稻草扎船和紙錢一併燒化送年，以示春節結束。
三、 清明
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄（掛青），燒紙放炮。有些還攜帶酒餚，邀同族子弟去先人墓前飲酒“踏青”，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
四、 端午
農曆五月初五為端午節，家家門上懸菖蒲艾蒿，中午吃粽子，喝雄黃酒，且放硫磺煙驅逐蛇蟲螞蟻。長江岸邊人民還在江上劃龍船。建國後，曾在舊縣城和高家鎮興辦過龍舟競渡長江的游泳比賽活動。
五、 中秋
農曆八月十五日為中秋節，大都吃餈粑。傳說“中秋不打粑，婆娘兒女不歸家”。入夜，家家聚於院壩中，或飲酒，或吃月餅賞月。舊時，一些年輕人常於中秋之夜去別人菜地裡“摸秋”。將摸來象枕頭一樣的南瓜（或冬瓜），送給想生兒子的人家（叫“送頭”），祝其早生貴子。建國後，不少人家仍在中秋節歡聚一堂，白天吃餈粑，晚上吃月餅。“摸秋”、“送頭”等習俗已基本絕跡。
六、 除夕除夕
（農曆臘月三十日）前，人們制新衣襪，殺年豬，辦年貨，貼門畫、對聯,徹底打掃房內外清潔。三十天中午，全家團聚吃一頓豐盛的年飯。入夜，家人圍爐坐至深夜（叫“守歲”），喝清茶、吃瓜子，總結舊歲話新年。
舊時，臘月二十三日祭灶。吃飯前家家戶戶要在堂屋家神前擺酒飯、燒紙錢，先請祖先過年，之後，一家再圍桌吃年飯，深夜敬四官財神。其俗今多廢。
鬼城人的生活習俗
豐都的廟會由來已久，早從明朝開始，就已經有了豐都廟會的存在。傳說豐都的廟會是為了紀念閻羅天子和他的妻子天子娘娘——盧瑛的結婚紀念日。廟會定在每年的陰曆三月初三，每到這天，各處遊人、香客紛擁而至，熱鬧非凡！廟會的主要專案就是上山進香，有的是獨自上山，稱“散香客”，有的則上組成幾十乃至上百的進香團。進香分兩種形式：
一是燒拜香。從動身出門到燒香完畢歸家，始終是有組織的。每隊由兩個“叫口先生”領隊，一人打鉸鉸，一人敲“釵子”在前面引路，後面緊跟著兩人一伍的長列香客。香客在“叫口先生”的率領下，邊唱邊走，作揖打拱，一唱一和，路上逢廟必拜，逢牌坊、土地都要插香燭贊祝一番。這種進香隊的行進速度是較慢的，從城裡、山下到山頂圓香需三至四天。
二是燒供香。多由本縣的僧人率領。香客出發前一個月，須在家中祭門神、灶神，前三天要沐浴齋戒、男女分居；出發時，每人需在名冊上畫押表誠心，並帶足乾糧，一路除喝水外，不吃飯店的東西，遇熟人不準交頭接耳，一切惡聲惡色都要避免，一切邪念都要除去，一切痛苦都要忍耐。專心虔誠奉神，不得與人爭鬥。其次就是廟會期間各種明間遊樂活動多不勝數，四方商家更是雲集於此，讓人目不暇接。