貂蟬在歷史上是真實存在的,在民間傳說中她原名任紅昌,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人即是貂蟬。貂蟬為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
在四大美人中,“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
貂蟬在歷史上是真實存在的,在民間傳說中她原名任紅昌,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人即是貂蟬。貂蟬為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
在四大美人中,“閉月”是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。
1、在歷史上記載,並沒有貂蟬這個人。而所謂的美人計也沒有得到記載。對於貂蟬最後的歸宿和死因,也是眾說紛紜,在三國演義中,貂蟬最後一次出現,是跟呂布一起被曹操圍困。
2、據民間的傳說,當呂布跟貂蟬被曹軍圍困之後,貂蟬幾乎沒有機會可以趁機逃脫,那麼他很有可能就是被曹軍俘虜的。
貂蟬在歷史上並不存在,只是一個虛構的人物。
一開始貂蟬的出現是在說書的話本中,後來由《三國演義》的作者羅貫中採用創作出來的一個虛構的角色。關於呂布和貂蟬的故事當然也是虛構的,不過根據《三國志·呂布傳》中說道“呂布與董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中閣,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安”,也並沒有提及到貂蟬的名字。
從古至今都在流傳貂蟬是中國古代四大美人之一,這更能體現出《三國演義》的影響力。但是,有沒有貂蟬這個人卻是無從考證的。
但是有一書叫做《開元佔經》卷三十三中曾提到史書《漢書通志》,此書中曾有“刁蟬”的記載。學者孟繁仁先生考證:貂蟬,姓任,小字紅昌,出生在幷州郡九原縣木耳村,十五歲被選入宮中,掌管朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。
又考證:貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。再證:貂蟬出生於甘肅省臨洮縣,故狄道府。本和董卓同鄉,故被司徒王允授意,藉機接近董卓。所以說 ,貂禪只是正史上的一個原型,並不是真實存在過的。