貔貅生日到底是哪一天？

　　南海觀音生日是哪一天 觀音菩薩生日是什麼時候

　　觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。

　　生辰(農曆二月十九)，是菩薩出生的日子。

　　成道(農曆六月十九)， 是證得果位的日子。

　　出家(農曆九月十九)，是菩薩的出家日子。

　　紀念日中，婦女們結伴前往觀音殿燒香，頂禮膜拜。《金陵歲時記》載：“善男信女於此三月茹素，日觀音齋。”茹素即忌葷食素，俗稱“觀音素”。

　　同時，紀念日當天，都會比其他時間更早開啟寺院大門，迎接來寺進香祈福、紀念觀音節日的信徒與廣大佛教信眾共同舉行大型的觀音菩薩紀念活動，弘揚佛教的基本理念。

　　佛教認為人會不斷的六道輪迴，除非發心修佛，最終有成就了，才能獲得解脫不再輪迴。即使在修佛的過程中，也要輪迴。

　　觀音菩薩的紀念日，只是為了紀念觀音菩薩而產生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經歷了無數個誕辰、出家、成道日。

　　觀音菩薩久已成佛，號“正法明如來”。為了救度眾生，倒駕慈航作菩薩。

　　正所謂：

　　觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,

　　浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭,

　　瓶中甘露常遍灑,手裡楊枝不計秋,

　　千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。

　　觀世音菩薩象徵著什麼

　　觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。

　　觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說法說觀世音就是阿彌陀佛的化身。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護，因此關於2018觀音生日是哪一天，是很多人關心的話題。

　　觀音菩薩是佛教諸神中在民間影響最大、信仰最普遍的神靈。她大慈大悲，普度眾生。一般佛教寺院都有觀音殿，或在大雄寶殿內供觀音像，還有單獨的觀音廟、觀音堂等。許多人家也供奉觀音像，常年焚香膜拜。

　　世音菩薩代表慈悲，代表樂於助人，見到眾生有苦難，立刻就伸出援手，所以我們稱讚觀世音菩薩是“千手千眼”。千手千眼是比喻，並不是真的有一千隻手、一千隻眼，這是讚歎精明能幹之人是“雙手萬能”。所謂是眼到、手到，只要他看到了，幫助的手立刻就到達。佛教認為在觀音菩薩紀念日舉行唸佛、誦經、持咒、放生等活動猶為殊勝，具大功德。

　　南海觀音在哪

　　目前，我國名氣比較大的南海觀音有4個，分別在海南三亞、浙江舟山、廣東佛山、河北邢臺，以下是關於這四個地方南海觀音的詳細介紹。

　　1、海南三亞南山寺南海觀音

　　它是世界最大的觀音像，是一座108米的海上觀音，比美國的自由女神還要高15米。

　　2、浙江舟山普陀山南海觀音

　　它作為中國四大佛教名山之一、觀音菩薩的道場，普陀山久負盛名。普陀山南海觀音像也是中國最有名的觀音露天立像。立像臺座三層，總高33米，其中佛像18米，蓮臺2米，臺基13米。

　　3、廣東佛山西樵山南海觀音

　　觀音法相高為61.9米，寓意觀音成道於之意。觀音法相蓮花座直徑36米，外部鑲嵌上下三層共66片蓮花瓣。

　　4、南海觀音位於河北邢臺岐山湖觀音島

　　高達五十米的漢白玉觀音塑像，面觀湖海，足踏蓮花，手託淨瓶，揚播甘露，格外惹人注目，成為岐山湖的核心建築。

　　南海觀音求什麼最靈

　　觀音，素來有著“送子觀音”的稱號，因此，在南海觀音面前求子最靈驗。在眾多的南海觀音之中，浙江普陀山的南海觀音最為靈驗，每年都有許多新婚夫妻專門到普山燒香求子。

　　浙江普陀山除了頗有名氣三大寺院和眾多佛塔，普陀山的慧濟寺還有另外一處求子超靈驗的百子堂。百子堂送子樓的送子觀音是求觀音賜子的最佳之地。早在清康熙”柏子庵時期，該庵堂觀音送子“有求必應”的靈驗事例就數不勝數。

　　送子樓修建後，百子堂求子觀音更是名聞遐邇，蜚聲內外。據記載，如果拜一拜這裡的觀世音菩薩，生的男孩會集福德智慧於一身，生的女孩美貌與品德兼修。因此，吸引了大量的遊客前來。

　　耶穌生日是哪一天 耶穌誕生日是幾月幾日

　　關於耶穌出生的年份，聖經指出，耶穌的表兄施浸者約翰是在羅馬皇帝提比留·凱撒在位第15年開始先知生涯的。提比留於公元14年9月15日登基，因此他在位第15年應該是公元28年下半年至公元29年下半年。在那段期間，約翰開始向人傳教;六個月後，耶穌也展開他的服事職務，顯示耶穌在公元29年秋季開始他的服事職務。聖經記載當時耶穌“約有三十歲”(路加福音3：23)。如果耶穌在公元29年秋季滿30歲，他就可能生於公元前2年了。

　　公曆以耶穌的出生為參照。在6世紀時，東羅馬帝國為了修訂曆法，以替代非常混亂的羅馬曆法，就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後，羅馬帝國舉國改信基督教，僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上“耶穌被處決時約三十多歲”，就在耶穌處決那一年的年份減去三十，作為新紀元的元年。

　　以下為根據新約聖經裡各個篇章記載的各種線索：

　　《馬太福音》裡，馬太提及過耶穌出生時，希律王曾下令屠殺猶太的新生嬰兒，以免王位受到威脅。希律王在公元前4年去世，所以耶穌應在公元前4年以前出生。

　　《路加福音》記載：“在那些日子(耶穌出生前)，凱撒·奧古斯都(又名：凱撒·奧古士督)頒佈法令，要在世人所住的全地進行登記。(這是第一次登記，是居里紐做敘利亞施政官的時候進行的。)於是所有人都啟程，各歸各城去登記。”

　　有不少批評家認為路加福音中的記載張冠李戴。他們認為，這次人口調查和居里紐做施政官的時間，應該是公元6或7年。如果他們的看法沒有錯，路加的記載就值得質疑了。不過，這些批評家卻忽略了幾個重要的細節：

　　首先，路加承認人口調查不僅一次。文中說“這是第一次登記。”表明後來還有另一次人口調查。後來這次調查就是歷史家約瑟夫斯所描述，在公元6年進行的那一次。

　　在奧古斯都時代，雖然沒有舉行全國性人口普查的法律記錄，但是有記錄證明當時透過行政命令在許多地方舉行人口調查。《猶太古史XViii.42》記載：大約此時，“全體猶太人”宣誓效忠凱撒，可能就是反映這一次的人口普查。

　　奧古斯都的手稿遺留了直接稅與間接稅的統計資料，最自然的解釋是從人口調查來的。

　　有些碑文證實，居里紐於公元前10——7年間在敘利亞擔任羅馬帝國的軍職。

　　文獻顯示敘利亞的人口調查每十四年舉行一次。已知約瑟夫記載的那次人口普查在公元6年舉行，加以綜合以上歷史線索，路加所記載的調查很可能於公元前7年舉行，亦即耶穌於該年出生。

　　為什麼用聖誕節作為耶穌的生日

　　在今天這個社會，任何針對耶穌生活的研究都會引起很多爭議，而且這種研究在取得任何進展之前都會導致眾多問題的出現。 毫無疑問，耶穌是一個在歷史上確實存在過的偉大人物，最終為羅馬總督本丟·彼拉多下令釘死在十字架上。但是，在我們試圖確定耶穌生平的具體時間時，情況就變得模糊不清。雖然我們很確定他曾經在世界上生活過，後來又死掉，但並無證據證明12月25日聖誕節這一天跟日曆上的其他日子 有何不同。

　　即使是退休的教皇本篤十六世也曾就耶穌的準確生年跟人爭論過，他認為第六世紀的僧侶狄奧尼修斯·伊希格斯(Dionysius Exiguus)可能在計算時犯了一個錯誤。這位教皇認同一種很流行的說法，即耶穌實際上誕生於公元前6年到公元前4年之間的某一年。

　　既然耶穌誕生的年份都是大概其，可想而知，我們要確定他的具體生日會有多困難。這是因為聖經上根本未這個日期提供過任何線索，甚至季節方面的情報都沒有留下來。最有用的一個線索是耶穌誕生的當晚，牧羊人為羊群搭了帳篷，這說明當時天氣很冷。

　　設定12月25日為耶穌基督的誕辰的做法始於大約公元300年，當時基督教正試圖在羅馬帝國境內建立其宗教方面的統治地位。

　　基督教的領袖們注意到異教徒熱衷於過節，他們意識到自己也需要有個一年一度的節慶。他們所設定的聖誕節的日期非常接近於21日的異教冬幕節(Yule)，而冬幕節與古羅馬的農神節和古波斯的密特拉(Mithras)生辰節正好重合。這個做法無疑極大地增加了這個節日的影響力和耶穌基督的影響力。

　　在經過了一段對於細枝末節問題的爭議後，基督教徒們熱鬧地第一次為耶穌基督過了個生日，地點在羅馬城，時間為公元336年。

　　財神爺生日是哪一天 財神爺生日是農曆哪一天

　　文財神爺生日是每年的農曆九月十七，武財神的生日是每年的農曆七月二十二日。通常人們會在七月二十二這天祭祀財神生日，因此又叫財神節。此外，我國也有正月初五拜財神這一民間習俗。

　　財神爺介紹

　　財神爺(the God of Wealth)在中國宗教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是宗教賜封，二是中國民間信仰。宗教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥(中)、比干(東)、柴榮(南)、關公(西)、趙公明(北)。

　　還有其它四方財神：端木賜(西南)、李詭祖(東北)、范蠡(東南)、劉海蟾(西北)。以上曾被宗教分為“四面八方一箇中”的九路財神陣容。財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。原意指宗教奉的神仙。

　　關於財神爺的民間傳說

　　一說：趙公明是秦代終南山人氏，證據是晉陶潛的《搜神後記》：“趙玄壇，秦代人，得道於終南山”和明代的《三教源流搜神大全》：“趙公明，終南山人，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，面如黑炭，鬍鬚四張。跨黑虎，授正一玄壇元帥。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟剪瘧，袪病禳災。如遇訟冤伸抑，能解釋公平，買賣求財，宜利合和，無不如意”。其生日是在農曆三月十五日。

　　二說：趙光明乃“日之精”。上古時，天上現十日，堯命羿射九日。八日落入青城之內為鬼王，發病害人。唯一日幻化成人，騎黑虎，執銀鞭，隱居蜀中，乃趙光明也。後天師張道陵讓其守護丹室，丹成之後得一份，變化無窮，法力大增。天師又使其護玄壇，故以“玄壇元帥”稱之。天師昇天後向天庭保舉，封其為“天將”。這被成為武財神，生日是在每年農曆的七月二十二日。