貧而無諂富而無驕何如的意思

　　1、譯文：貧窮卻不巴結富貴的人，富貴的人卻不驕傲，這就是人中知道。

　　2、這是《論語》裡的一句話，原文:子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與”子曰：“賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。”

　　貧而無諂，富而無驕，何如的翻譯：貧窮卻不巴結奉承，富貴卻不驕傲自大，怎麼樣？

　　這段話記載了子貢和孔子討論如何對待窮和富的問題。在歷史上的很長時間裡面都會有貧富差距的問題，而且這不是個人能夠解決的問題。

　　孔子希望他的弟子以及所有人，都能夠達到貧而樂道、富而好禮的境界，因而在平時對弟子的教育中，就把這樣的思想講授給學生。貧而樂道，富而好禮，這樣，個人可以得到最大限度的發展，社會上無論貧或富也都能做到各安其位，便可以保持社會的安定了。孔子還讚揚了子貢“舉一反三”地靈活運用知識的能力。

　　1、意思是貧窮卻不諂媚他人，富貴卻不驕傲，怎麼樣？

　　2、出處：春秋·魯·孔丘《論語》的《學而》篇。

　　3、原文：

　　子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。”子貢曰：《詩》雲，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

　　4、譯文：

　　子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”