賈平凹醜石主題概括

　　《醜石》是一篇借物說理的散文，藉助了一個公認為平凡的物件，一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者透過強烈的對比，說明了一個道理：人們的無知，並不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈於誤解、寂寞的生存的偉大”。在形象的貶值裡，精神增值了。不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應了那句老話：“人不可貌相，海水不可斗量。”

　　因為賈平凹想透過這篇文章中強烈的對比，說明了一個道理，人們的無知，並不能掩蓋和抹殺那默默忍受多年，而不屈於誤解、寂寞的生存的偉大。在形象的貶值裡，精神增值了，我們不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。

　　賈平凹

　　一個世紀多來，中國在鉅變著，轉型著，一步步復興著走向富強，我們的文學也在適應著，試驗著，一步步掙扎著走向成熟。但時至今日，當我們欣然地彈冠相慶之後，認真地回頭析點，我們的文學還存在相當大的缺憾，不僅還沒有堅挺在世界文學之林，就是在國內，廣大的讀者和社會仍不滿意，質疑和指責聲不斷。我們需要反省，其實也都在用心反省著，當然，這種反省是具備了一定實力後的意識，這種反省也只有在這個時候。歷史把考驗扔給了我們，是我們的使命。

　　我們的文學到了要求展示國家形象的時候。

　　如何才能展示國家形象？我談不出更深的道理，我只是感覺，在反對著永恆和沒有永恆的局面時，我們的文學立場一定有了問題。

　　我們一直在說，越是民族的越是世界的，這無疑是真理，但一直是標語一樣只是寫在牆上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣，說的不一定做，做的不一定說。可以這麼叩問：我們“民族的”這三個字是什麼內容？再叩問：我們民族文化的經典著作有多少人在研究過甚至讀過？我們常在抱怨外國對我們的瞭解不如我們對外國的瞭解，而我們自己又瞭解多少我們傳統的東西？我們沒有堅持我們民族文化的立場，我們的血液裡沒有了中國的哲學、美學，雖然使用的是漢語，但中國的味道不足，這是必然的。

　　我們的文學到了不應只對中國人，而要面對全部人類，當面對著全部人類的時候，以什麼樣的面目去面對？我們之所以久久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經歷了外來的和內部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當我們覺醒時必須要傾訴。所以，在一段時間裡，我們都在傾訴，我們訴說自己的醜陋，這樣，我們習慣了這種傾訴，也養成了外面世界尋找我們就要聽我們訴說的習慣。我們需要訴說我們苦難和種種醜陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕、高貴的治安。現在，當我們要面對全部人類，我們要有我們獨特的製造，這個製造不再只符合中國的需要，更符合全部人類的需要，也就是說為全部人類的美好提供我們的一些經驗和想法，即使這種製造還不大，哪怕是一個手電筒，但這手電筒是中國的，在世界上是唯一的，而不是別人用打火機了，我們還斤斤樂道松節油，或者只是在說我們多麼可憐呀還用著松節油，便只當組裝別人的打火機。

　　我再次要說明的，我理性分析不到，我只是感覺我們要調整我們的思維，就是，我們的文學應該面對全部人類，而不僅僅為中國自己。在面對全部人類時，我們要有我們中國文化的立場，去提供我們生存狀況下的生存經驗，以此展示我們的國家形象。如此，久而久之，不懈努力，我們的文學才能堅挺於世界文學之林，成為世界文學的一部分。