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賣豆芽不帶秤下一句是什麼

賣豆芽不帶秤下一句是什麼

  賣豆芽不帶秤下一句是:亂抓、估摸。這是個歇後語。這個歇後語有兩個答案,即:賣豆芽不帶秤—估摸 賣豆芽不帶秤——亂抓歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,後一部分起“後襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇後語。中華文明源遠流長。五千年曆史滄桑的沉澱、淬鍊、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。

賣豆芽不帶秤歇後語

  這個歇後語有兩個答案,即:

  賣豆芽不帶秤—估摸。

  賣豆芽不帶秤——亂抓。

  類似歇後語還有: 裁縫不帶尺——存心不良(量)。

  歇後語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義,前一部分是隱喻或比喻,後一部分是意義的解釋。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去後半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以稱它為歇後語。歇後語也叫俏皮話,可以看成是一種漢語的文字遊戲。歇後語是熟語的一種,熟語包括成語、諺語、慣用語和歇後語四種。

衣帶漸寬終不悔的下一句是什麼

  衣帶漸寬終不悔下一句是為伊消得人憔悴。出自宋代詞人柳永所作的《蝶戀花》。

  此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁,以迷離的景物描寫渲染出悽楚悲涼的氣氛;下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌,但強顏為歡終覺無味,最後以健筆寫柔情,自誓甘願為思念伊人而日漸消瘦憔悴。

  全詞巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受,同懷戀意中人的纏綿情思融為一體,表現了主人公堅毅的性格與執著的態度,成功地刻畫了一個志誠男子的形象。


五嶽尋仙辭遠

  五嶽尋仙不辭遠下一句是一生好入名山遊。出自唐代李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。   《廬山謠寄盧侍御虛舟》   我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。   手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。   五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊。   廬山秀出南鬥傍,屏風九疊雲錦張。   影落明湖青黛光,金闕前開二峰長,銀河倒掛三石樑。   香爐瀑布 ...

人在江湖飄哪能挨刀

  人在江湖飄哪能不挨刀下一句是“萬事順其道,所以不要太計較”。這是一句網路用語,是用來調侃人在社會上立足,總會有一天會為自己幹過的錯事,而得到自己相應的懲罰。   後面還有“人在江湖飄,豈能不挨刀,繁華的世界,誘惑真不少;人在江湖飄,豈能不挨刀,開始我不明瞭,有時我不知道,最後才知中招。”在現在的日產生活中 ...

但願長醉願醒是什麼

  1、鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。   2、出自《樂府詩》,樂府初設於秦,是當時少府下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初,樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時,在定郊祭禮樂時重建樂府,它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌 ...

無功受祿該怎麼回答

  “無功不受祿”下一句是無德不受寵,意思是指沒有建立功勞,就不可無故接受俸祿。也泛指對人沒有好處,就不可接受人家的饋贈或優待。出自戰國列禦寇《列子》。   “無功不受祿”典故:   曾子穿著破舊的衣裳在地裡耕種。魯國的國君派人到他那裡去封贈他一座城鎮。說:“請用這座城鎮的收入,修飾一下你的服裝。”曾子沒有接 ...

樹無根長的

  1、人無志不立   2、“樹無根不長,人無志不立”這是俗話。上句是起興,下句說人生之理。   3、就是人要立志,沒有志向的人是不會成功的,只有立志了才有可能成功。   4、這句諺語運用了比喻的修辭手法,形容人要像樹木那樣立志,否則就像無根的樹木一樣無法成才。   5、這句諺語也說明了一個人志氣才是行動的動 ...

近佛者為醫是什麼

  “德不近佛者不可以為醫”的下一句是“才不近仙者不可以為醫”。   解釋:做醫生的人一定要德才兼備。人再有才,誰能比得過神仙;人再有德,誰能比得過佛祖。醫生是治病救人的職業,首先要醫術精湛,才能治得好人,這是才;再者要有仁愛之心,救人之心,才會真心誠意為人看病,這是德;二者缺一不可。   此句出自我國著名醫 ...

天空飄來五個字那都是事是什麼

  1、下一句是:那都不是事兒   2、《倍兒爽》   原唱:大張偉   作詞:大張偉   作曲:大張偉   哈咿呦哦哦 哈咿呦哦哦   哈咿呦哦哦 哈咿呦哦哦   哈咿呦哦哦 走你 哇哦哦哦   就這個feel 倍兒爽 倍兒爽   這個feel 倍兒爽 feel feel倍兒爽   爽爽爽爽   天空飄來五 ...