跳蘆笙是哪個民族的節日+跳蘆笙是什麼節日

　　跳蘆笙是哪個民族的節日

　　蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多（如十三坡、古龍坡）。各地蘆笙節的時間不盡相同，從正月初三到十七都有。有的來源於古理古規的吉日，有的來源於慶豐收，有的來源於神話傳說。

　　跳蘆笙是什麼節日

　　蘆笙節是貴州省黔東南苗族侗族等人民的傳統節日，約在農曆9月初次年農曆1初月至2月末期間舉行，相持期及其長久，其由於部落和地域分佈原因，次則呈區域性連續性舉行。

　　一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨後各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小夥子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地湧來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂於一體的群眾性的文藝活動。

　　苗族自古喜愛吹蘆笙，善跳蘆笙舞。黔東南許多地方如凱里、從江、榕江、黃平的蘆笙節非常隆重。

　　凱里市、麻江、雷山、丹寨等縣交界地區舟溪蘆笙節於每年陰曆正月十六至二十一日舉行，蘆笙堂設在河沙壩。

　　十六日開始“起堂”，十七日集會，十八日、十九日、二十日跳蘆笙，十九日增加賽馬活動，二十日還舉行鬥牛，二十一日，蘆笙會結束時，苗族男女青年進行“遊方”活動。蘆笙會時，附近市縣方圓幾十公里的人都來赴會，一時間人山人海，笙聲如潮。

　　人們圍成一個個圓圈跳蘆笙，小夥子在圈內捧著長長短短的蘆笙邊吹邊跳，姑娘們踏著笙歌的節奏翩翩起舞。黃平縣谷隴蘆笙會，每年陰曆九月二十七日至二十九日舉行，蘆笙場設在一塊平緩寬闊的山坡上。屆時人們從四面八方湧來，人數最多時可達數萬人。節日的活動與舟溪的相差不遠，那千把蘆笙齊奏的場面非常壯觀。

　　不同民族的蘆笙節：

　　(1)凱里國際蘆笙節

　　蘆笙節是哪個民族的節日 蘆笙節是什麼時候

　　在蘆笙盛會里，尤以凱里國際蘆笙節最為壯觀，它集民族風情之精華，以“百牛爭霸”、“千對銀角”、“萬把蘆笙”的繽紛壯觀場面，融民族文化、體育、飲食、工藝為一體，成為中外蘆笙文化交流的盛會，招商引資、發展經濟的大舞臺。從1999年8月28日首屆國際蘆笙節成功舉辦以來，已成為人們觀注的焦點。

　　(2)侗族蘆笙節

　　蘆笙節是貴州省黔東南苗族、侗族自治州苗族人民的傳統節日，約在農曆9月27日舉行，為期一週。相傳，蘆笙管是諸葛亮教苗族人民做的，所以他們又把蘆笙管叫做孔明管。據文獻記載，早在唐代西南地區就廣泛流行吹蘆笙了，蘆笙節具有悠久的歷史。節日期間，男子穿對襟或右大襟短衣和長褲、頭纏青布巾，腰束大帶，手持蘆笙、鎖吶、銅鼓，湧向會場;姑娘們穿著繡有各色花紋、圖案的衣裙，頭纏青帕，腰束繡花綵帶，佩帶銀飾，邊說邊笑跟隨而來，人們伴隨著蘆笙的樂曲翩翩起舞。

　　(3)苗族蘆笙節

　　是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多(如十三坡、古龍坡)。各地蘆笙節的時間不盡相同，從正月初三到十七在融水各地苗寨都有，原因是有的來源於古理古規的吉日，有的來源於慶豐收，有的來源於神話傳說。

　　(4)舟溪蘆笙節

　　先由凱里、麻江、丹寨、雷山等地舉行小規模的蘆笙會，最後到舟溪舉行總會。屆時小夥子們在自己的蘆笙上插上幾根野雞毛，堂內外幾百只蘆笙同時吹奏，姑娘們盛裝起舞，場面非常壯觀。在每年的正月十六日開始，十八、十九、二十日進入高潮，尤其是十九、二十這兩天，又是蘆笙會又是賽馬鬥牛，特別熱鬧。蘆笙會時，附近市縣方圓幾十公里的人都來赴會，一時間人山人海，笙聲如潮。人們圍成一個個圓圈跳蘆笙，小夥子在圈內捧著長長短短的蘆笙邊吹邊跳，姑娘們踏著笙歌的節奏翩翩起舞。蘆笙節不但是慶豐年祝福的節日，也是男女青年擇偶的節日，到了二十一日，公眾的狂歡便一轉而成為男女青年“遊方”的活動，雙雙對對的情侶用對歌來傳情說愛，纏纏綿綿地給蘆笙會留下來年再會的盟約。

　　鞦韆節是哪個民族的節日

　　鞦韆節漢族的節日。

　　清明則鞦韆節。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。

　　漢族的節日很多，主要有春節、清明節、端午節、元宵節、中秋節等等。過"春節"又稱為過年，是漢族人千百年來的傳統節日，也是一年中最隆重的節日。過年時，除夕要守歲，初一要拜年。

　　漢族傳統節日，主要有臘祭、祭灶、春節、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽。在諸節日中，以春節最隆重。

　　少數民族盪鞦韆節日習俗

　　白族盪鞦韆

　　白族的鞦韆與其他民族大不相同。洱源地區的鞦韆架是用12根木杆搭制而成，每邊6根。其中4根較粗，代表春夏秋冬四季和東西南北，12根木杆象徵一年有12個月。木杆用新布包裹，每根二丈四，上面搭上犁田用的牛檔作橫竿，拴上藤子即成了鞦韆。春節時盪鞦韆，初一立竿，立竿後首先要擺香祝酒頌五穀豐登、人畜興旺、風調雨順。之後由德高望重的老人先蕩幾下以表示“開秋”。緊接著由一男童蕩玩，示圖吉祥和尊老。鞦韆蕩法各異，有單雙人蕩和男女混蕩，還有一人躺著蕩者。

　　苗族盪鞦韆

　　湘西地區的苗族在立秋之日舉行“趕秋節”，其中“八人秋”是趕秋節活動必不可少的。在八人鞦韆架上，分別坐著四男四女，架下站兩位老人——秋公和秋婆。先由秋公秋婆念幾句詩，唱開秋歌，然後由秋公秋婆轉動鞦韆，表示“開秋”。苗族有個規矩，坐在鞦韆上的人必須都會唱歌。當快速旋轉的鞦韆突然停下來時，誰停在上面，誰就要唱歌。玩八人秋時，有許多人是為了顯示自己的歌唱才能，願意停在最上面，為大家一層歌喉，這不僅可以得到眾人的博彩，而且還可以得到異性的注意與愛慕。鞦韆場同時也是尋侶定情的社交場合。

　　朝鮮族盪鞦韆

　　盪鞦韆是朝鮮族婦女最喜愛的體育活動之一，是各種節日當中不可缺少的娛樂活動。朝鮮族的鞦韆最早時只是節日的一種民俗遊戲，每逢節日，朝鮮族婦女穿上豔麗的民族服裝，成群結隊前往場地盪鞦韆。發展到15世紀，出現了把金玲系在鞦韆之上，測量騰空直上的高度來定勝負的一種比賽。盪鞦韆現已被列為朝鮮族運動會上的正式比賽項臼。

　　滿族盪鞦韆

　　滿族舊俗要在清明節、端午節盪鞦韆。以前滿族人外出於丁獵時，將小孩裝在用動物皮製成的皮袋中並吊在樹上以防野獸的傷害。隨著時間的推移，這一習俗逐漸變化，出現了悠車。再後來，滿族婦女為了脫身做家務，就在門的橫框上拴兩條繩子，下端系塊木板，讓小孩坐在上面蕩玩。這便是滿族鞦韆的起源和發展。滿族人關以後，盪鞦韆仍十分盛行。

　　布依族盪鞦韆

　　布依族秋下主要分為兩種形式：觀音秋和夾板秋。觀音秋又叫“十字秋”，由四人同時在水車形的秋上打轉，此活動男女老少都可參加。夜間在鞦韆上掛上燈籠更有一番情趣。夾板秋又叫“磨秋”，一人著地轉動秋板，另一人向上翹起做各種動作。

　　納西族盪鞦韆

　　納西族是在春節盪鞦韆。豎鞦韆的儀式非常隆重。除夕上午，在有經驗的木匠指揮下搭架子。按習慣，男青年伐木支架，女青年獻麻結繩，蔑匠合編竹繩。先用六根長約12米、粗70釐米的松木紮成兩個三角架，再搭一根橫木作梁。把兩根竹繩套在橫樑上，其另一梢分別結紮在一根一米五左右的硬木棒兩端，然後用兩根粗麻繩接至離地面1米處，打上結，就做成了鞦韆。鞦韆架立起的：……時間，全村老少都來慶賀，年輕的新婚夫婦，男的要在鞦韆兩端頂上插上小紅旗，女的把紅錦線繞在鞦韆繩的抓手處，還要為大家分送糖茶和瓜子等。開秋時先要清身體健康的長者試蕩，預示著全村大吉大利，繁榮昌盛。鞦韆可單蕩、雙蕩，以蕩的時間長短和蕩繩高低評判優勝。鞦韆於正月二十日卸下，秋繩分贈給在蕩秋中出力最多的男女青年，以示鼓勵。

　　怒族盪鞦韆

　　怒族有“轉秋”的習俗。“轉秋”是由兩根粗壯結實的木柱支撐著一個轉子，轉子上有四個方向不同的鞦韆。每個鞦韆可坐十二三個人，轉秋的旋轉動力靠每個鞦韆的擺動產生。轉秋時以蕩得最高者為勝，獲勝者將榮為本寨的英雄。

　　少數民族的傳統節日有哪些

　　中國一共有55個少數民族，各民族的節日豐富多彩，著名的有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、傈僳族的刀杆節、彝族的火把節、白族的三月節、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花燈節、景頗族的目腦縱歌、拉祜族的月亮節、苗族的花山節等等。

　　56個民族有哪些傳統節日

　　中華民族有著悠久的歷史。從遙遠的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在中華大地上，共同為中華文明和建立統一的多民族國家而貢獻自己的才智。

　　據中國政府考察統計正式確認的中華人民共和國民族共有56個，其他為未識別的民族。

　　據第六次全國人口普查主要資料：漢族人口比重最大，約佔全國人口總數的91.51%左右，其它55個民族總人口偏少，約佔全國總人口的8.49%左右，故稱其為少數民族。

　　1、蒙古族

　　蒙古族的傳統節日主要有舊曆新年，蒙古語為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節亦稱“白節”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。

　　2、朝鮮族

　　其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等。還有三個家庭的節日，即嬰兒週歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60週年紀念日）。每逢回甲節、回婚節時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。

　　3、傣族

　　傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節，均與佛教有關。

　　4、東鄉族

　　東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節，都來源於伊斯蘭教。

　　5、布朗族

　　厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農曆三月清明節後7日，即陽曆4月13日—15日舉行。 節日裡，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日。

　　6、侗族

　　侗族主要分佈在貴州省、湖南省及廣西壯族自治區交匯處，以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外，江蘇省、廣東省、浙江省三省侗族人口各有幾萬。根據2000年第五次全國人口普查統計，侗族人口數為2960293。節日因地而異，多數地區過去春節，也有的地區在十月或十一月擇日“過侗年”。四月八日或六月六日為祭牛節，節日時讓牛休息，供以鮮草糯米飯等食品。吃新節多在七月，日期不一，屆時以新米和魚祭祖，預祝豐收。老人去世，男須剃髮，無論男女均須汲水沐屍，而後裝束打扮，含口銀，忌銅鐵附身。喪期孝子忌葷吃素，但可吃魚蝦。行土葬。信仰多神，崇拜自然物。

　　7、藏族

　　藏族是青藏高原的原住民。在中國境內主要分佈在西藏自治區、青海省和四川省西部，雲南迪慶、甘肅甘南等地區，此外印度、不丹、美國、加拿大、歐洲、澳洲等地區也有藏族分佈。拉薩是藏族人心中的聖地。目前全世界藏族人口約750萬左右，中國境內約700萬（2016年），藏裔人口保守估計在1000萬以上。藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分，是中國及南亞最古老的民族之一。藏族的節慶活動很多，幾乎每一月都有一個節日，而且民間節日和宗教節日互相穿插。新中國成立以來，更為藏族的節慶活動增添了新的內容，如“五一”、“六一”、“七一”、“十一”都是。傳統節日中以藏曆新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。

　　8、彝族

　　彝族的“火把節”。每年農曆六月二十四日，是彝族傳統的盛大節日——“火把節”。這天清晨，彝族男女老少都穿起節日盛裝，聚集在一起，白天飲酒慶賀，進行鬥牛、摔跤、賽馬、射箭等活動。到晚上舉行篝火晚會，高舉火把遊行。無數火把在田間、山林穿越遊動，景色十分壯觀。小夥子們吹起激越的笛子，彈起動聽的月琴和大三絃，和姑娘們跳起優美歡快的“阿細跳月”舞蹈。“火把節”的源起，傳說是為了紀念一位聰明堅貞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驅除邪惡、追求幸福昌盛的美好願望。

　　9、瑤族

　　瑤族的“達努節”。農曆五月二十九日，是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統節日“達努”節。這一天，人人華服豔裝，走村串寨訪親問友，互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓，載歌載舞，盡情享受豐收的喜悅。“達努節”傳說是這樣來的：上古時有個叫密洛陀的祖娘，她的一男一女長大成人之後，祖娘要他們帶著農具和種籽，去過自食其力的生活。兄妹倆開荒種莊稼，但長出來的果實被野豬、地鼠和鳥兒吃光了。兄妹倆向祖娘訴苦。祖娘鼓勵他們不要怕困難，同時給了他們一面銅鼓和一隻貓，要他們再去奮鬥。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了，鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸，放出貓吃盡了地鼠，終於獲得了豐收。為了報答祖娘，兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽，並祝瑤家年年豐收，人畜兩旺。從而形成了“祖娘節”，又叫“達努節”。

　　10、漢族

　　中國漢族的節日很多，主要有臘祭、祭灶、春節、元宵、社日、清明、端午、中秋、重陽等等。在諸節日中，以春節最隆重。“春節”又稱為過年，是中國漢族人千百年來最重要的傳統節日，也是一年中最隆重、最熱鬧的節日。過年時，除夕要守歲，初一要拜年。