“覺”是“醒”的意思。本句出自《晉書.祖逖傳》中”夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：”意思是：半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,一腳把劉琨踢醒。
“覺”是“醒”的意思。本句出自《晉書.祖逖傳》中”夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：”意思是：半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,一腳把劉琨踢醒。
佛法在世間，不離世間覺，離開世間，無法求得覺悟；若沒有痛苦，則不知快樂的舒服；若沒有煩惱，亦不知清淨的安詳。所以煩惱即是菩提，蓮花從淤泥出。
這是大乘佛法的行，不同於小乘，小乘是自己修行誰都不管，當然了小乘的成就也有限，不能成佛。大乘思想講究的是入世，你可以看各大菩薩，除了地藏王是出家相，其他都是在家相，衣著華貴，珍珠瓔珞裝點在身上，菩薩在世間自渡度人。只有在世間修行，發起菩提心，行菩薩道，才能成佛，菩提心就是上求佛道，下渡眾生的心。不僅自己有修行的道心，更重要的是時刻去幫助別人，理解別人帶給別人寬容、快樂、正能量。
所以這句話是出自六祖壇經裡，整句是：
佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。
兔子是沒有角的，比喻離開世間去修菩提求佛果，就像去尋找有角的兔子，就像緣木求魚。所以真正的大乘佛法是入世的，真正的佛道也不是找個深山老林一住，而是在世間自度度人。
1、陸游是南宋傑出的詩人，他的作品多數飄逸婉麗。這首詩是詩人寫給小兒子陸聿的。此時陸聿二十一歲，正值少壯，詩人在冬日寒冷的夜晚，沉醉於書房，窗外北風呼嘯，詩人在這寒冷的夜裡，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首富含哲理，飽含深情的《冬夜讀書示子聿》，送給了兒子子聿。此詩是一首教子詩，也是一首勸學詩，強調了實踐的重要性。
2、原文：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
3、這首詩首句就告誡自己的孩子學習應毫無保留，全力以赴，讚揚了古人刻苦做學問的精神。“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，意思是古人學習知識是不遺餘力的，終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，早下功夫。免得“少壯不努力，老大徒傷悲”,將來一事無成，後悔莫及。
4、詩的另一句則告訴我們，從書本上得到的知識終歸是淺薄的，要真正理解書中的深刻道理，就要下功夫，不能紙上談兵，要躬行實踐，在實踐中加深理解，只有這樣才能把對書本上的知識變成自己的實際本領。這裡難免可貴的是，早在1199年冬，詩人就強調了實踐的重要性。唯物主義認識論的觀點認為：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準，蘊含著深刻的哲理。而且還指出：直接經驗和間接經驗是人們獲取知識的兩條途徑。
5、全詩讀起來朗朗上口，意境深遠，飽含了詩人對子女的殷切期望，同時體現了他深邃的教育思想：要珍惜時光，趁著年輕努力學習，做一個既有書本知識，又有實踐精神的真正有學問的人！
6、綠滿窗前草不除 看到宋代翁森如此美的詩句 你會立刻想讀書了嗎