search

身體髮膚受之父母不敢毀傷孝之始也啥意思

身體髮膚受之父母不敢毀傷孝之始也啥意思

  1、意思是凡是身上的一切哪怕一根髮絲,一點皮膚,都是父母賜予我們的,既然身體髮膚都承受於父母,就應當體念父母對兒女的一片愛心,保全自己的身體,不敢稍有毀傷,這是遵從孝道的開始。

  2、出處:《孝經·開宗明義》:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”

  3、譯文:身上的一切都是父母給的,絕不能有絲毫的損傷,愛護身體如同敬愛父母,這是遵從孝道的開始。

身體髮膚受之父母是什麼意思

  身體髮膚受之父母,簡單的意思是,你的皮膚和頭髮,都是父母給你的;深度意思就是告訴你,好好照顧自己,不要讓父母擔心。如果你,不好好愛護,父母會很傷心的,也是對父母的不尊重。

  全句:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷”,是一句諺語,意思是身上的一切都是父母給的,絕不能有絲毫的損傷,指愛護身體如同敬愛父母。來源於《孝經·開宗明義》。

中央不敢報崑崙山之謎 隱藏著驚天秘密

  崑崙山常年有軍隊駐紮在那裡,他明明只是一個山脈,而國家卻如此的重視,它有什麼神奇的地方嗎?還是他有什麼不可告人的秘密,崑崙山裡到底隱藏著什麼呢?讓國家如此興師動眾派人把守?那麼本期的民間故事就為大家講解中央不敢報崑崙山之謎,到底有何驚人秘密?

  隱藏驚天秘密的崑崙山之謎(以下內容整理自網路,僅供娛樂)

  崑崙山磁場詭異未有合理解釋

  崑崙山到現在無疑也是全國遊客都真想前往的旅遊勝地,也被人稱作是地獄之門,相關研究學者表明在崑崙山附近的磁場非常的特別,在崑崙山的谷底有條蜿蜒的暗河暗藏在沼澤的下面,在山頂也時常有閃電的出現,人們認為這是崑崙山阻擋人們靠近這裡,是一種自我保護的方式,至於崑崙山之谷為什麼能奪人性命,到現在地質學家也沒有做出合理的解釋闡明其原因。

  1979年崑崙山到底發生了什麼

  現在很多人聽到崑崙山第一反應就是不少神話故事裡面神仙居住的地方,但是在現實生活中這裡確實一個禁地, 崑崙山這裡駐紮了不少的解放軍。

  據說在1979年的時候解放軍在崑崙山發現了一頭巨獸遺骸,咱們的人民解放軍在崑崙山死亡谷地區發現的一種非人形生物,在當時的報告中顯示,這個怪物的死亡並沒有多久,而且渾身沒有任何的傷痕,但是滿是焦黑,像是受到雷電猛擊死亡的。

  崑崙山的地獄之門是真的嗎

  仰望崑崙,就是仰望中華版圖的源頭,仰望崑崙,就是仰望中華文化的源頭。因為崑崙不僅僅是一條山脈的存在,在中國的先秦時期,曾經產生過以崑崙山為載體的崑崙神話,期中最著名的就是崑崙山的地獄之門。

  文化學術界公認,崑崙神話體系是中國五千年文化的最初源頭。崑崙神話是原始文化,是人類處於童年時期的觀念和願望。在這裡,地理意義上的崑崙,神話愈義上的崑崙和文化人格愈義上的崑崙,三位一體,互為滲透,內蘊博大,貫通古今。

  無疑,橫貫於中國西部版圖的崑崙山脈,是地球上平均海拔最高,且延伸面積級大的山系。它西起新攝南部,連線西藏北部,向東綿延到青海東部,全長2500餘公里,是名副其實的萬山之祖,眾山之王,是中華大地真正的脊樑。

  對於中國的遠古先民來說,崑崙山是遙遠、神秘而恐怖的。崑崙山的地獄之門更是讓你無法猜測的一個迷,很多人都想探索解密所謂的“地獄之門”但終究沒有解密出他的神秘之處,崑崙山的大跨度高海拔,崑崙山的雪山冰川,崑崙山的險境魔幻,崑崙山的崢嶸萬狀,足以讓每一個造訪者躍躍欲試卻又談虎色變,敬畏擴大了距離,而猜側更造成了神秘,於是,一切神話故事才具備了地域上的前提。

  崑崙山神秘的地獄之門:死亡原因大揭秘

  崑崙山,大家應該非常的熟悉,它又被人們叫做地獄之門,是因為大家感覺這個地方非常的神秘,有一些人喪命在這裡,就增加了這裡的靈異性。這座位於青藏高原崑崙山區的崑崙山地獄之門,到底有什麼神秘之處呢?崑崙山是世界上著名的五大死亡谷之一,其實主要原因是這裡的磁場作用,謎底即將被解開。人們開始由覺得它比較的害怕,而變成感覺大自然還挺是神奇,它遍佈了磁場,然後不允許人們的靠近。

  關於崑崙山的謠言一直有非常的多,相傳進入崑崙山的人都沒能活著出來過,所以崑崙山還有個稱號就叫做地獄之門,在崑崙山發生過很多科學無法解釋的事件,崑崙山的景色讓人很難講地獄聯絡在一起,但是發生在崑崙山的謎團小編想總有一天會揭開的吧!


勿謂言意思

  1、意為:事後別後悔,不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。   2、出處:晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回:凡所屬官吏,有仍蹈故轍,以及有意逢迎,希圖嘗試者,一經察覺,白簡無情,勿謂言之不預也。   3、翻譯:凡所屬官吏,仍然有重蹈覆轍的,以及有意歡迎,很少考慮嘗試的人,一經調查發現,白簡無情 ...

以一得自足的意思

  1、意思是有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自滿自足。   2、這句話表現了積極的進取精神、強烈的求知慾望和謙虛好學的態度,對學問、對事業要不斷進取,永不滿足。是的,不登高山,不知天之高;不臨深淵,不知地之厚。讀書學習亦然,越讀越感到自己知識的不足,越學越感到本領的缺少。 ...

擇其善者而從善者而改是什麼意思

  1、“擇其善者而從之,其不善者而改之”,意思是選擇別人的優點去學習,他們的缺點(如果我有)就去改正它。出自《論語·述而》。   2、孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,孔丘(前551年9月28日~前479年4月11日)。排行老二,漢族人,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家、教育家和政治家, ...

愛親者惡於人敬親者的意思

  愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人;意思是要愛自己的父母,必須愛所有的父母,不敢對他人的父母有一點厭惡。要敬自己的父母,必須敬天下所有的父母,不敢對於他人的父母有一毫的怠慢。   出處:《呂氏春秋·孝行篇》:故愛其親,不敢惡於人;敬其親,不敢慢於人。愛敬盡於事親,光耀加於百姓,究於四海,此天子之孝也。 ...

以一得自足的意思

  出自:“有知則知學問無窮,不敢以一得自足”,有見識則知道學無止境,不敢稍有心得就自滿自足。這句話表現了積極的進取精神、強烈的求知慾望和謙虛好學的態度,對學問、對事業要不斷進取,永不滿足。是的,不登高山,不知天之高;不臨深淵,不知地之厚。讀書學習亦然,越讀越感到自己知識的不足,越學越感到本領的缺少。 ...

秋毫有所近的近是什麼意思

  秋毫不敢有所近的近釋義是距離短,與“遠”相對。出自《鴻門宴》。《鴻門宴》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的一篇史傳文,出自《史記·項羽本紀》。   文章敘述的是秦朝滅亡後(公元前206年)兩支抗秦軍隊的領袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。全文以劉邦赴項營請罪為核心,連同赴營以前和逃席以後分 ...

高聲語的語是什麼意思

  “不敢高聲語”中的“語”的意思是說話,全句的意思為:不敢大聲說話。   這句詩出自唐朝詩人李白的古詩作品《夜宿山寺》的第三句,全詩為:危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。意思是:山上寺院的高樓非常高,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這裡,詩人不敢大聲說話,唯恐驚 ...