輕則失根躁則失君甚麼意思

　　意思是：輕浮則失去根基，躁動則喪失權威。

　　出自老子《道德經》：奈何萬乘之主，而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。

　　《道德經》是春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。

　　靜則神藏，躁則消亡出自《黃帝內經》。意思是：心平氣和，則精神收藏，精神抖擻；相反，心煩浮躁、情緒不安、焦慮緊張，則精氣就會消耗，甚至耗竭消亡。《黃帝內經》從醫學的角度提出了靜神防病的思想，如在其《黃帝內經素問》裡說：恬憺虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。清靜，一般是指精神維持淡泊的狀態，因神氣清靜而無雜念，可使真氣記憶體，達到心聲平安的目的。抑目靜耳健康養生，眼耳為人體五官之一，是接受外界刺激的主要器官，其功能受著人的精神主宰和調劑。目清耳靜則是說神氣內守而心不勞，若目馳耳躁，則神氣煩勞而心憂不寧。老子曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾。此即是說亂視雜聽，則會使人過用不清，而耗傷神氣。《醫鈔類編》裡說：養心則神凝，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐攘擾煩，神不守舍，則易於衰竭。

　　這句話前面還有一句，通常是連在一起使用的。“知其事而不度其時則敗，附其時而不失其稱則成”意思是“知道去做卻不懂得審時度勢就會失敗，知道順應時宜並能依據具體情況而行才會成功”。

　　出處：這段話出自於唐代著名政治家、文學家、政論家陸贄《舊唐書·陸贄傳》代後晉時官修的《舊唐書》，是現存最早的系統記錄唐代歷史的一部史籍。它原名《唐書》，宋代歐陽修、宋祁等編寫的《新唐書》問世後，才改稱《舊唐書》。《舊唐書》共二百卷，包括本紀二十卷，志三十卷，列傳一百五十卷。