釋義：不在意一個擁有千輛戰車的國家，卻更在乎自己講話的信用。
出自《孔子家語·好生》
“賢哉楚王！輕千乘之國，而重一言之信，匪申叔之信，不能達其義，匪莊王之賢，不能受其訓。”
“久”是時間長的意思。
“毀人之國而非久也”這句話出自《孫子兵法》第三篇，即“謀攻篇”。原文為“故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。”這句話的意思是“那些善於用兵者的人，使敵人的軍隊屈服，但不用打仗的方法；拔掉人家的城池，但不用攻城的方法；摧毀人家的國家，但不用久戰的方法；一定用的方法來爭天下，這樣軍隊銳氣不減，又可保全利益，這才是謀攻之法呀！”
註釋：“全”並非是萬全、保全之意。而是孫武在上一段中所講的“善之善”的戰爭思想或戰爭方法。
縞為冠之也，而越人被髮的意思是細白的生絹本為束髮冠用的，而越國人披著頭髮(不束髮)。這句話出自於戰國哲學家、思想家，政論家和散文家韓非的《韓非子·說林上》。
《韓非子·說林上》主要記錄了韓非子一生所遇到的事情。韓非生於周赧王三十五年，卒於秦王政十四年（約前281年-前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。
1、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂出自宋——范仲淹《岳陽樓記》，原句為：“其必曰‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’”。
2、其意思就是為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。 ...
1、“白者露之色，而氣始寒也”的意思是清晨的時候，地面或者是樹葉上凝結了一些露珠，這些露珠呈現白色，這種情景預示著天氣開始慢慢變涼了。
2、整個句子中白的意思是白色，露的意思是露珠，色的意思是顏色，氣的意思是天氣，始的意思是開始，寒的意思是寒冷。整句話表達了白露這一名稱的由來。 ...
而徵一國者，徵的意思是征戰、打敗；出自莊子的《逍遙遊》，原句為：故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣；翻譯為：所以，那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉百姓的，德行能符合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那隻小鳥一樣。 ...
1、為中華之崛起而讀書是周恩來總理在少年時代立下的宏偉志向，表現了為國家和民族而奮鬥終生的責任感和使命感。
2、“為中華之崛起而讀書”就是要博覽群書，全面發展，求真務實，勇於創新，做一個有理想有道德有文化有紀律的高素質人才，努力增強自身的文化修養，為富國強民而不懈努力。
3、“為中華之崛起而讀書” ...
1、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”出自宋代范仲淹《岳陽樓記》，原句為：“其必曰：‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’”。
2、其意思就是為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。 ...
為什麼要把那貓趕走呢。出自於劉基《乞貓》：趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月餘，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將飢寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠，若之何 ...
"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》，原句為：其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。表現出作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力的遠大政治抱負。經常 ...