農嫁居通俗地說是指：農村戶籍的婦女嫁到城鎮居民，而其戶籍仍留在農村。 這是計劃經濟時期的一個歷史遺留問題，根據當時的戶籍政策，如果一個人的戶糧關係在農村，那麼除了當兵在部隊提幹或考上大學等極少數特例以外，那麼她永遠是農村戶口，即使她與城鎮戶口的人結婚，農村人的戶糧關係也只能留在農村。由於“出嫁”多是女的，當時有關政策規定子女的戶糧關係隨母，所以，“農嫁居”家庭的子女的戶籍關係也多在農村。這就是“農嫁居”的由來。
戶口本農轉居就是由農村戶口轉為城鎮居民戶口的意思。
城鎮居民戶口是指：在過去計劃經濟年代，我國實行二元體制時，擁有城鎮戶口，享有糧油肉等配給、招工等權利的居民，即城鎮定量戶口的居民，也簡稱市民。若在工礦企業工作，則被稱為城鎮職工。以上市民或城鎮職工所擁有的戶籍稱為城鎮居民戶口。
農轉居的意思是農業戶口轉居民戶口。
"農轉居"是伴隨新型城鎮化程序而產生的，也是城市就地城鎮化的一種表現形式，其與遷移人口城鎮化面臨著大致等同的困境。中國城市化程序中的"農轉居"居民感知當前中國不同社會領域社會變遷，其社會變遷感知、評價、主觀支援資源、社會支援資源和主觀幸福感之間具有複雜關係。
1、意思為：這組詩深刻地反映了中國封建時代農民的生存狀態。第一首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實問題；第二首詩描繪了在烈日當空的正午農民田裡勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，最後以“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言，表 ...
1、洛麗塔花嫁指的是洛麗塔服飾中的花嫁款。在日語詞彙中，稱新郎為花婿(はな むこ)，稱新娘為花嫁(はな よめ)。
2、洛麗塔（Lolita），是一種服飾型別，主要風格為甜美，古典，哥特等等。我們最早聽到的洛麗塔，是一本小說的名字和一位12歲少女的名字，當“洛麗塔”流傳到了日本。日本人將洛麗塔作為可愛少 ...
1、恨嫁一詞在過去是指怨恨自己嫁錯了人。現在多指恨不得早日出嫁，非常想嫁人。恨，在這裡是“十分想”的意思。同義詞：盼嫁。
2、“恨”源於廣東話（粵音），有“渴望”的之意。也有一種說法“恨嫁”來源於詩句“苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳”。 ...
“典農”二字，取自銀川市前身的古典農城。典農城始築於西漢元鼎五年(公元前112年)，距今2100餘年。
典農河，南起永寧縣境內的新橋滯洪區，北至石嘴山市惠農區園藝鎮石嘴子公園的濱河廣場處流入黃河，橫跨永寧縣、興慶區、金鳳區、賀蘭縣、平羅縣、惠農區等6縣(區)，全長180.5公里。
典農河這一地名， ...
1、皇帝女兒不愁嫁暗中諷刺自恃某一外部條件優越而不思主觀努力，用以批評一種因循守舊思想。用來表示其自身條件好。
2、暗中諷刺自恃某一外部條件優越而不思主觀努力，用以批評一種因循守舊思想。
3、例子：“有人說，如果寶馬早一點放下‘皇帝女兒不愁嫁’的架子，早幾年進入中國，在中國設廠生產寶馬車，那麼，寶 ...
因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
本句出自《資治通鑑》。
原文：
陶侃嚐出遊，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤於農作，家給人足。
譯文：
陶侃曾經外去遊覽，看到一個人拿著一把 ...
1、憫農二首
（1）其一：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。
（2）其二：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
2、譯文：
（1）其一：春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收穫很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
（2）其二:農民在正午 ...