廬陵：地名，今指吉安。
蕭君圭：人名。
君玉：蕭君圭的字號。
此句出自王安石所寫的《遊褒禪山記》，意思是：廬陵人蕭君圭，字君玉。《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠”更成為世人常用的名言。
廬陵：地名，今指吉安。
蕭君圭：人名。
君玉：蕭君圭的字號。
此句出自王安石所寫的《遊褒禪山記》，意思是：廬陵人蕭君圭，字君玉。《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠”更成為世人常用的名言。
廬陵憑藉著秀美的自然風光和深厚的文化積澱享譽全國，除此之外，擁有眾多的古村落群也是吸引遊人的一大因素，在這裡你能感受到古老的人文氣息。在廬陵眾多的古村落中最為珍貴的應該是流坑村和渼陂古村了，這些古村能讓你見識到真正意義上的贛派民居，領略到贛地古樸、蒼涼的風貌。“千古第一村”——流坑村流坑村位於江西省樂安縣牛田鎮東南部的烏江之畔，三面江水繞流，四周青山環抱，明代旅行家徐霞客遊歷到流坑村時說：“其處寰繞縱橫，是為萬家之市。”至今這裡仍儲存著明代建築(含遺址)19處，清代建築250多處。當進入流坑村的時候，首先迎接遊客的是寫著“千古第一村”的牌坊，兩邊刻著“人傑”“地靈”4個大字。現在的流坑村也被譽為“千古第一村”，是歷史古蹟的活化石。而稱之為“第一”，絕不僅僅是由於其佔地之廣、人口之多、家族之大、延續之久，流坑還是一個集古代歷史、建築、藝術和民俗為一體的內涵豐富的古文化博物館，有明清住宅260餘棟，祠堂50座，26座牌坊樓閣。踏著幽深的卵石小路，置身在古舊的青磚灰瓦之中，感受著流坑曾經的輝煌和現在的滄桑，一種難以言表的感動漾於心中。“七橫一縱”是流坑總體佈局。七條橫巷，貫穿東西；一條縱巷，穿行南北。各大小巷又有若干小巷相連，曲幽相通。流坑的住宅建築，青磚灰瓦、樸實素雅，民居有高峻的馬頭牆，各巷道均以鵝卵石鋪路。大宗祠遺址因為曾經受到大火的肆虐，如今只剩下了5根石柱，看著面前的殘垣斷壁，明顯地感受到了如同圓明園一般的淒涼和滄桑。在村中漫步，經過了一片樟樹林，眼前豁然開朗，烏江水在靜靜地流淌。一座石橋連線了對面的小山丘，山上有一新建的亭子，站在那裡，可以俯瞰整個古村，炊煙升起之時，寧靜的古村顯得一派生機盎然。“廬陵文化第一村”——渼陂村明清一般民居細緻精美。古村群渼陂共有583棟民居，明清的就有367棟，歷經風雨滄桑，卻仍保留著眾多精美細緻的木雕、屏雕、石雕、磚雕、灰塑、描金、彩繪、墨繪等，鵝卵石道路，青石板街巷，基本都是保持了明清的格局。書院、儒商、歷史遺蹟、建築藝術、紅色文化……構成了現在的“廬陵文化第一村”渼陂。渼陂始建於南宋初年，距今已有近千年的歷史。古村薌峰東立，象嶺西護，瑤山南聳，富水北流，山抱水環。面積約1平方公里，佈局錯落有致。渼陂村建築型別較全，以民屋、宗祠、店鋪、書院和牌坊為主。村裡有28口大大小小的池塘，據說這跟天上的28星宿有關，更為叫絕的是每口池塘下邊都有水道相連相通，在不同的季節自動調節每一口水塘的水位。具體是否真有28口不得而知，在狹窄的巷子裡行走，倒是經常眼前豁然一亮，眾屋捧月似的出來一口池塘，砌邊的石板和青磚一看就知道年頭不短，青綠的苔蘚襯托著碧綠的池水，也相映成輝。在廬陵古村的古街道中行走，已經感覺不到曾經出現過的繁榮，也不存在當代喧囂的商業氣息，只是寧靜。感覺是一種心靈上的洗滌，彷彿靈魂都經過過濾一般，變得簡單、輕快。能看到的大多是老人和小孩，偶爾出現小狗、貓咪、小雞等動物，悠閒自在的散步、聊天。看著他們，自己感覺仿若在做一個悠長的夢，周圍沒有喧囂浮華，有的只是古街在歲月流逝中滄桑的嘆息。
廬陵，今江西吉安市的古稱，位於江西省中部。是古代著名的“江南望郡”和“文章節義之邦”。
吉安文化歷史悠久，在漫長的歷史長河中，孕育了悠久的“廬陵文化”。早在5000多年前的新石器時期，就有先民在這片肥沃的土地上披荊斬棘，生息繁衍。吉安市河東案山古文化遺址是這一時期的歷史見證。