遊人去而禽鳥樂也的而是什麼意思

　　1、“遊人去而禽鳥樂也”的“而”是表承接，出自於歐陽修《醉翁亭記》。在宋仁宗慶曆五年，歐陽修因支援范仲淹、呂夷簡等推行的革新運動，被貶官至滁州太守。在任職期間，歐陽修大力發展生產，使當地的百姓過上安定的生活，在某次登山遊覽醉翁亭時，作下此篇。

　　2、《醉翁亭記》全文不僅描寫了滁州景物的幽深秀美，還寫了歐陽修與民同遊，在遊覽宴飲時的樂趣，其中一個“樂”字貫穿全文。全文在表面顯現了封建處的地方官能“與民同樂”的情況，實則隱藏了作者正值盛年卻寄情山水以排譴生活的難言之苦。

　　3、歐陽修，字永叔，號醉翁，是北宋的政治家、文學家、詩人，“唐宋八大家”之一。歐陽修繼承了韓愈的理論，然後開創了宋代文學史的文風。且歐陽修在開創文風的同時，也革新了詩風、詞風。其代表作品有《蝶戀花·庭院深深深幾許》、《訴衷情·眉意》、《畫眉鳥》、《戲答元珍》等。

　　遊人去而禽鳥樂也的而是表承接的意思。出自《醉翁亭記》。《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶曆五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。

　　“何不而為樂呢”意思是有什麼不樂於去做呢？出自清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂於從事；況又發給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”

　　《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的歷史。後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子託生的唐小山及其他各花仙子託生的一百位才女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。