道教最鼎盛的時期是何時

　　唐宋時期便成了道家、特別是道教發展的鼎盛時期。唐代，由於統治階層的 尊崇，這個時期道教極為興盛。閩北道教與全國一樣得到迅速發展。 唐開國不久，長安三位姓孔、葉、李三女子仰慕名山，來到武夷山桃源洞。 她們信奉太上老君，誦經參道，遁跡山林，武夷道教從此開始傳播。 唐貞觀十五年，有錢鬱霄、劉永志、李氏三女子到建陽西北的白塔山修煉， 後人號其為三皇元君，並建龍濟道院祀之，建陽還於唐貞觀年間在考亭建造 萬壽宮，在水吉建東山觀，在水南建寶山庵，在徐市建黃陽庵等十餘座。 唐武宗會昌年間滅佛興道，在此時期道 教大盛，邵武道教宮觀已增至近百座，較有名 的有紫霄觀、玉隆宮、丹臺道院等。延平、順 昌、光澤等地的宮觀建造年代也均始於唐。

　　清高宗愛新覺羅·弘曆（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之後的第四位皇帝。年號“乾隆”，寓意“天道昌隆”。乾隆帝是中國封建社會後期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期間清朝達到了康乾盛世以來的最高峰，他在康熙、雍正兩朝文治武功的基礎上，進一步完成了多民族國家的統一，社會經濟文化有了進一步發展。弘曆重視社會的穩定，關心受災百姓，在位期間五次普免天下錢糧，三免八省漕糧，減輕了農民的負擔，並且重視水利建設，起到了保護農業生產的作用，使得清朝的國庫日漸充實。乾隆帝時期武功繁盛，在平定邊疆地區叛亂方面做出了巨大成績，維護了國家的統一併拓廣了領土，並且完善了對西藏的統治，統一了新疆，正式將新疆納入中國版圖，清朝的版圖由此達到了最大化。乾隆帝在位期間，漢學得到了很大的發展，民間藝術有很大發展，如京劇就開始形成於乾隆年間。

　　太平天國最鼎盛時期有五十萬的兵力；

　　1853年1月太平軍攻克武昌，人數增至五十萬，3月攻佔南京，改名天京並定都在此，隨即展開北伐及西征。1855年是太平天國的全盛時期，北伐軍雖然一度進至天津附近，因孤軍深入，最終在1855年全軍覆沒。西征軍的進展比較順利，先後攻下安慶、九江、武昌等地。1854年西征軍在湖南戰敗，清軍反攻至九江附近，1855年初翼王石達開大破湘軍，收復武昌。