遠處的水救不了近處的火。比喻慢的辦法救不了急。該成語出自《韓非子·說林上》。
典故：戰國初期，魯國與強大的齊國、晉國、楚國相鄰，魯國的國君魯穆公擔心齊國侵略魯國,便相結交晉國、楚國兩個強國，希望以後魯國遭到齊國侵略的時候，能夠得到晉楚兩國的援助。為了達到睦鄰友好的目的，魯穆公派公子們到晉楚兩國去做官。
一大臣認為這種做法並不能解決問題，就對魯穆公說：“越國是水鄉之國，人們都善於游泳。可是，如果我們這裡有人掉進水裡，去請越國的人來搶救，那麼不等人家趕來，溺水的人早就淹死了。又比如，如果著了火，到千里之外去取海水救，海水雖然很多，但是大火也一定撲不滅。
這道理很簡單：遠水不救近火。同樣的道理，晉國與楚國雖很強大，但是畢竟距離魯國較遠，而齊國距離魯國較近。一旦齊國侵略魯國，這種禍患靠晉楚兩國恐怕救不了吧！”
1、有用與無用，並不是固定的，需要在不同環境、不同角度去理解和應用。換個思維去認識，有用可能是傷害自己的因素，無用反而可以成為保護自己的手段。
2、所謂見道悟道，其實就是懂得了順應自然的道理，自然的要求是什麼我們就怎樣去適合它，這才是懂得了道的運用。
3、6、9。因為3的英語諧音是水，而遠水就是和3的親戚相關，即6和9。
遠水解不了近渴。
釋義：遠處的水救不了近處的火。比喻慢的辦法救不了急。
出處：《韓非子·說林上》：“失火而取水，於海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。”
《王戎不取道旁李》告訴我們的道理是：遇事要多多分析，不要盲從，仔細觀察，善於思考，能根據有關現象進行推理判斷，不犯沒有必要的錯誤，少走歪路。
《王戎不取道旁李》出自南朝劉義慶《世說新語·雅量》。
原文：王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多 ...
遠水救不得近渴指的動物牛，因為路途遙遠，拿不到水來解渴。所以才想吃梅子或望著梅子而流出口水，就不覺得渴了。而流諧音為牛，所以動物為牛。
牛（拉丁學名：Bovine），屬牛族，為牛亞科下的一個族。染色體數為56的野牛、60的黃牛和58染色體的大額牛，雜交有可育後代，為哺乳動物，容易發生羅伯遜易位（絲粒融 ...
遠水救不了近火：遠處的水救不了近處的火。形容費時的方法解決不了當前的問題。
出處：
《韓非子·說林上》：“失火而取水於海，海水雖多，火必不滅矣，遠水不救近火也。”
典故：
魯穆公使眾公子或宦於晉，或宦於荊。
犁鉏曰：“假人于越而救溺子，越人雖善遊，子必不生矣。失火而取水於海，海水雖多， ...
弟子問：“怎樣才算瞭解大道的人呢？”莊子道：“瞭解道的人必定通達於理，通達於理的人必定明白權變，‘明白權變的人才不會因外物而害累自己。有至德的人，入火不覺熱，沉水不能溺，寒暑不能害，禽獸不能傷。這是因為他能明察安危，安於禍福，謹於去就，故沒有什麼東西能損害他。”
弟子問：“世士真有至德之人嗎？”莊子說 ...
1、餘歡水的故事告訴我們人窮呀，誰都不待見你，更別說虛情假意的親戚朋友。別輕易把錢借出去，借出去時是感情，收回來時是仇人。
2、人一定不能夠輕易去撒謊，因為謊言一旦開始，就不自覺地會再撒一個謊來圓這個謊，如此迴圈，謊言越來越多，越來越無法收場。
3、長期撒謊的人，內心是焦慮的，因為他總會擔心什麼時 ...
一隻烏鴉口渴了，它在低空盤旋著找水喝。找了很久，它才發現不遠處有一個水瓶，便高興地飛了過去，穩穩地停在水瓶口，準備痛快地喝水了。可是，水瓶裡水太少了，瓶口又小，瓶頸又長，烏鴉的嘴無論如何也夠不著水。這可怎麼辦呢？
烏鴉想，把水瓶撞倒，就可以喝到水了。於是，它從高空往下衝，猛烈撞擊水瓶。可是水瓶太重了， ...
1、意思：山越高水越深。
2、這句話的來歷是來自大自然現象。太平洋的馬裡亞納海溝11000米，珠穆朗瑪峰高8848.13米。字面意思：山水相依。
3、劉禹錫的《陋室銘》的也有這一句：山不在高，水不在深。（山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒 ...