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遠近高低各不同的上一句

橫看成嶺側成峰遠近高低各不同一詩寫的是哪座山

  1、描寫的風景名勝是:廬山

  2、出自:《題西林壁》,是宋代文學家蘇軾的詩作。原文如下:

  橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  3、譯文如下:

  從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

遠近高低各不同的前一句

  出處:《題西林壁》;作者:宋代著名詩詞家蘇軾;全文:“橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中” ;註釋: 西林:西林寺,在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裡牆壁上的, 緣:因為,此山:指的是廬山;簡析:蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就會得不出正確答案。

遠近高低各不同的上一句

  1、前一句:橫看成嶺側成峰。

  2、原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  3、譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。


鄉為身死而中的為是什麼意思

  1、鄉為身死而不受的為:為了的意思。   2、鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之的意思:先前(有人為了大義)寧肯死也不願接受(一簞食一豆羹),現在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了(萬鍾俸祿)。 ...

橫看成嶺側成峰遠近高低不同哪個山

  1、指的是廬山。   2、出自宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》,這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。   3、全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。   4、全詩內容:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 ...

村莊兒女當家的上

  1、“村莊兒女各當家 ”的上一句是:晝出耘田夜績麻。該句出自《四時田園雜興·其三十一》,作者:范成大,朝代:宋。   2、全文:   晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。   童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。   3、譯文:   白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕 ...

心有力而力足下是什麼

  心有餘而力不足沒有下一句。形容有意[幹某事]而客觀上(如身體)不允許。出自《論語·里仁》。《紅樓夢》第二五回:“我手裡但凡從容些,也時常來上供,只是心有餘而力不足”。茅盾《子夜》三:“只是兄弟一個人,也還是心有餘而力不足”。   近義詞:有心無力、力不從心;   反義詞:餘勇可賈、行有餘力、得心應手、信手 ...

心有餘而力足下是什麼

  沒有下一句。   心有餘而力不足:形容有意(幹某事)而客觀上(如身體)不允許。《紅樓夢》第二十五回:“我手裡但凡從容些,也時常來上供,只是‘心有餘而力不足’。”茅盾《子夜》:“只是兄弟一個人,也還是‘心有餘而力不足’。”   成語:心有餘而力不足   英文:thespiritiswilling,butth ...

千巖萬轉路定下

  迷花倚石忽已暝。意思:無數山岩重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已晚。出自唐代詩人李白的詩作《夢遊天姥吟留別》。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法, ...

學然後知足下

  教然後知困。出自孔丘《禮記-學記第十八》:雖有嘉餚,弗食不知其旨也。雖有至道,弗學不知其善也。是故,學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也。知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:學學半。其此之謂乎。譯文:即使有味美可口的肉食,不吃是不會知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不學習也不會 ...