“鄭板橋”字的特點：
1、鄭板橋的書法作品清新亮麗，參以隸書的波磔、篆書的結構、行草的用筆，創造了一種稱“六分半書”的新書體，以楷、隸為主，把楷、草、隸、篆四體融為一體，並且用作畫的方法去寫，這是他在書法藝術上大膽獨創。
2、他的字用筆方法多樣，線條類似他所畫的竹子。在結體上進行誇張，使長窄的字更加長窄，寬的更寬，斜的更斜，章法佈局上，大小錯落，上下左右互相響應，疏密相間，富有節奏韻律感。
3、鄭板橋的書法是行草代表作，善畫半竹，筆致飄逸，超越當時流行的媚俗風氣之
“鄭板橋”字的特點：
1、鄭板橋的書法作品清新亮麗，參以隸書的波磔、篆書的結構、行草的用筆，創造了一種稱“六分半書”的新書體，以楷、隸為主，把楷、草、隸、篆四體融為一體，並且用作畫的方法去寫，這是他在書法藝術上大膽獨創。
2、他的字用筆方法多樣，線條類似他所畫的竹子。在結體上進行誇張，使長窄的字更加長窄，寬的更寬，斜的更斜，章法佈局上，大小錯落，上下左右互相響應，疏密相間，富有節奏韻律感。
3、鄭板橋的書法是行草代表作，善畫半竹，筆致飄逸，超越當時流行的媚俗風氣之
鄭板橋獨創寫意，著意趣味。傳統的蘭竹大多數表現為欣賞性的、娛樂性的主題，畫面主要追求自然形象的真與美、繪畫技能的高與低、筆墨運用的嫻熟與雅俗，而到了鄭板橋的筆下，除了達到這些技能技巧外，題畫詩還賦予這題材新的思想內容和深邃意境，使花鳥畫亦能產生思想性、抒情性，給人以深刻的感受，讓人看了以後，回味無窮，思緒萬千。例如，他的《墨竹圖》，嫩竹老竹，潑墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、後，層次清楚，既互相交叉，又各自獨立，極富立體感，是一幅優禿的作品。
洪江與鄭板橋
――吃虧是福運的開始
吃虧是福
滿者損之機，虧者盈之漸。損於已則利於彼，外得人情之平，內得我心之安，繼平
且安。福即是矣，
――鄭板橋
在洪江古商城青石板巷塘衝1號的古窨子屋牆壁上，我們看見了清代揚州著名的書法家鄭板橋留下的這段壁聯。
鄭板橋的真跡為什麼刻在洪江古窨子屋的高壁上呢?話說當年，洪江有一位著名的書法家鄭煊，他是鄭板橋的遠親。他早年也隨著家鄉經商的隊伍來到洪江經商，他來到這裡，不禁感嘆在五溪蠻地竟還有這麼一座繁華的商城。他一時興起，把家遷來洪江定居。有一次鄭煊做木材生意，貨運到外地，貨價狂跌，即使賣掉，也是血本無歸。鄭煊以為自己的末日到了，很沮喪。鄭板橋得知便送給鄭煊這幅勉詞。鄭煊帶著這幅勉詞回洪江，沒想到在回來的路上，木材的價格突然昂起，鄭煊意外發了財。回家後鄭煊靜靜地思考著鄭板橋給他的題詞，並從中體會出人生哲理，於是將鄭板橋的
題詞作為家訓，刻在窨子屋的高牆壁上以示後人。由於鄭板橋的名聲在外，久而久之，鄭煊刻在窨子牆壁上的鄭板橋“吃虧是福”，便成了洪江古商城的一道人文景觀。
人不可以永遠成功和發財。滿足於一時的發財則可能丟失更好的機會，會有意想不到的破財和損失；人也不要為一時的損失而沮喪，往往破財或虧損之時也會有意想不到的盈利和柳暗花明的時候。世上的錢不是一個人能賺得完的。有時吃虧也是一種福。就做人來說，一個人不能滿足於現狀，不能驕傲自滿，滿則溢。人要有一種平常的心態，有時吃虧是福運的開始。（劉芝鳳 旅遊時報 6.12）