1、鄭板橋朝代：清代。
2、鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。
1、鄭板橋朝代：清代。
2、鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。
1、鄭板橋（1693年－1766年），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。
2、康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。
3、鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
洪江與鄭板橋
――吃虧是福運的開始
吃虧是福
滿者損之機，虧者盈之漸。損於已則利於彼，外得人情之平，內得我心之安，繼平
且安。福即是矣，
――鄭板橋
在洪江古商城青石板巷塘衝1號的古窨子屋牆壁上，我們看見了清代揚州著名的書法家鄭板橋留下的這段壁聯。
鄭板橋的真跡為什麼刻在洪江古窨子屋的高壁上呢?話說當年，洪江有一位著名的書法家鄭煊，他是鄭板橋的遠親。他早年也隨著家鄉經商的隊伍來到洪江經商，他來到這裡，不禁感嘆在五溪蠻地竟還有這麼一座繁華的商城。他一時興起，把家遷來洪江定居。有一次鄭煊做木材生意，貨運到外地，貨價狂跌，即使賣掉，也是血本無歸。鄭煊以為自己的末日到了，很沮喪。鄭板橋得知便送給鄭煊這幅勉詞。鄭煊帶著這幅勉詞回洪江，沒想到在回來的路上，木材的價格突然昂起，鄭煊意外發了財。回家後鄭煊靜靜地思考著鄭板橋給他的題詞，並從中體會出人生哲理，於是將鄭板橋的
題詞作為家訓，刻在窨子屋的高牆壁上以示後人。由於鄭板橋的名聲在外，久而久之，鄭煊刻在窨子牆壁上的鄭板橋“吃虧是福”，便成了洪江古商城的一道人文景觀。
人不可以永遠成功和發財。滿足於一時的發財則可能丟失更好的機會，會有意想不到的破財和損失；人也不要為一時的損失而沮喪，往往破財或虧損之時也會有意想不到的盈利和柳暗花明的時候。世上的錢不是一個人能賺得完的。有時吃虧也是一種福。就做人來說，一個人不能滿足於現狀，不能驕傲自滿，滿則溢。人要有一種平常的心態，有時吃虧是福運的開始。（劉芝鳳 旅遊時報 6.12）