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鄭燮是什麼朝代的人

鄭燮是什麼朝代的人

  鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人,生於1693年,卒於1765年,應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年進士。客居揚州,以賣畫為生,其詩、書、畫,世稱“三絕”,擅畫蘭竹,著有詩歌《竹石》,是“揚州八怪”之一,也是清代比較有代表性的文人畫家。

龔自珍什麼朝代人

  1、龔自珍朝代:清代。

  2、龔自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,號定庵。漢族,浙江臨安(今杭州)人。晚年居住崑山羽琌山館,又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。

  3、龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,抵抗外國侵略,曾全力支援林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,次年卒於江蘇丹陽雲陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統治者的腐朽,洋溢著愛國熱情。著有《定盦文集》,留存文章300餘篇,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作。

畫雞的作者是誰哪個朝代人

  畫雞的作者為唐寅,明代人。

  《畫雞》 是明代詩人唐寅為自己的畫作題寫的一首七言絕句。這首詩描繪了公雞的威武,寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。

  雄雞它平時不多說話,但一說話大家都響應,由此表達了詩人的思想和抱負,從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點,富有兒歌風味。 雄雞啼曙,本是雄雞的自然屬性,但在題畫詩中,雄雞卻成了衝破黑暗、迎來曙色光明之神,啼聲成了催人奮進的號角。雄雞啼曙本是其自然屬性,在常人眼中,並沒有什麼特別的地方。但在題詩《畫雞》裡,它卻成為了衝破黑暗、迎來曙色的光明之神,啼聲成了催人奮進、激人興起的號角。一首題詩,使畫的意境頓時變得高昂和開闊。


司馬溫什麼朝代

  它是中國歷史上繼五代十國之後的朝代,傳九位皇帝,享國167年。與南宋合稱宋朝,又稱兩宋,因皇室姓趙,也稱趙宋。趙匡胤因其發跡在宋州,故正式國號曰“宋”,因皇室姓趙,故也稱作趙宋,又因五德終始說,宋朝為火德,故又別稱火宋、炎宋,尊稱為大宋。由於政權相對於後來的南宋而言位置在北方,故又稱之為北宋。 ...

乃馨資料簡介

  1、鄭乃馨(Nene),本名普羅潘·普潘皮帕,1997年6月25日出生於泰國曼谷,泰國華裔影視女演員、流行樂歌手,女子演唱組合硬糖少女303成員。   2、2015年,鄭乃馨隨泰國女團MilkShake釋出單曲《SHARE》並出道。2017年8月19日,她參演的個人首部電視劇《青蔥媽媽》播出。2019年, ...

的資料

  1、鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。清代書畫家、文學家。   2、康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736年)進士。官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為“揚州八怪”重要代表人物。   3、鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹 ...

簡介

  1、鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。   2、其詩、書、畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十餘年,成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中 ...

書法被稱為什麼

  鄭板橋書法被叫做“六分半書”,以隸書筆法形體摻入行楷,又時以蘭竹畫筆,此書體介於楷隸之間,而隸多於楷,隸書又稱“八分”,因此鄭燮謔稱自己所創非隸非楷的書體為“六分半書”。書中真隸行書相參、佈局上字形大小不一,書體有架勢,有筆力,金石味濃,撲茂勁拔、奇秀雅逸、方方圓圓、正正斜斜、疏疏密密,排列穿插得十分靈巧 ...

什麼朝代用石棺材

  上起新石器時代,下至秦漢時期乃至更晚。20世紀30年代,馮漢驥、鄭德坤等考古學者就在岷江上游與安寧河谷對石棺葬作過調查。隨著考古發現的增多以及研究的深入,學術界對石棺葬葬式、族屬、分佈範圍與文化內涵,已經有了越來越清晰的瞭解。現在來看,常璩的記載可以同考古相印證,所以仍是一條非常珍貴的史料。 ...

彭咸是歷史的哪個朝代

  是彭祖第三十四代裔孫,字福康。商代帝辛時),官為賢大夫。時紂王資辨捷疾,聞見甚敏,才力過人,手格猛獸,知足以距諫,言足以飾非。   彭咸是顓頊的後世子孫,楚人的祖伯。據《宋史·鄧得遇傳》說他的故鄉在潭府。彭咸,是個胸懷大志、剛正不阿、不從流俗,在殷商末之際為殷商朝臣賢大夫。他是殷朝耿介之士,直諫商王不聽, ...