重慶土家族、苗族風情

　　土家族、苗族風情

　　在中國西南部重慶東南的大山中，穿行著兩條清幽的河流——烏江、酉水河，她宛　如閃亮的玉帶鑲嵌在這塊熱土地上，也就是在這片美麗富饒的土地上聚居著勤勞純樸的土家兒女。土家族是中國古代巴人的後裔，由於大山阻隔，這裡不象別的民族那樣保留原始，她已經於漢族融合，但至今還保留著許多土家風俗。他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯，唱土家山歌、跳擺手舞，哭嫁、跳喪等。在這裡各民族的文化異彩紛呈，具有純厚古樸的民風民俗和豐富多彩的民族文化資源。有各族民眾載歌載舞、優美抒情、女高男低、風趣詼諧的秀山花燈；紅燈萬盞、一片纏綿、語彙含蓄、優美明快的土家擺手舞；高亢激　越、即興創作、隨口演唱的土家族、苗族民歌；音色柔和、曲調歡快、活潑優美的民間自制樂器“咚咚奎”；曲版豐富、急促明快、波瀾起伏的“耍鑼鼓”；結構規整、音韻優美、旋律流暢、號稱中國戲劇“活化石”的儺戲；動作完整、自然奔放、活潑靈巧的“打繞棺”；情真意摯、內涵豐富、催人淚下的“哭嫁　歌”；聲情並茂、粗獷有力，唱山歌與敲打樂緊密結合，功利性和娛樂性有機統一的“薅草鑼鼓”；風格多樣、美觀實用、獨具神韻的土家民居吊腳樓，都極具觀賞價值和研究價值。 舍巴日和趕秋節，擺手舞和接　龍舞集中體現了土家族、苗族人民“天性勁勇、銳氣喜舞”、“崇祖、祈福”的古樸民風，是最能體現土家族、苗族文化的習俗。衍生的民間藝術讓人如飲陳年老酒。“千村擺手迎吉祥，萬眾趕秋一片歌”的場面也讓人耳目一新。土家族的西蘭卡普掛進了人民大會堂，苗家花帶飄向了五湖四海，那土家族打擊樂打溜子，這絕妙的音樂曾經轟動了紐約城，迴響在波蘭華沙的上空，世界銀行官員及美國、日本民族問題專家到此看了以後稱道“這真是中國的一絕！”，深受國際友人的青睞。

　　土家族、苗族主要集中居住在重慶市黔江開發區的酉陽、秀山、黔江、彭水、石柱，湖北恩施土家族自治州和宜昌長陽土家族自治縣，湖南湘西自治州、貴州銅仁地區等。這裡開展有許多土家、苗族的民俗遊旅遊專案，行程中可吃土家飯、住土家屋、學唱土家歌、跳土家舞等節目是必不可少的，與此您還可以欣賞到烏江、阿蓬江、酉水河等流域秀麗的自然風光，參加烏江漂流等妙不可言的專項旅遊活動。

　　每年正月十六、十七兩天，融水苗族自治縣香粉鄉有著上百年曆史的古龍坡會民間文化文藝活動和安陲鄉素有野人節之稱的“芒蒿”節，親身體驗了苗族同胞們極具民族特色和地方特色、豐富多彩的春節文化活動。 在古龍坡，在安陲，數萬名苗、侗、壯、漢等各民族群眾聚集在一起，十幾堂蘆笙在一起踩堂，苗族少女五顏六色的衣裳和清一色純白的銀飾，點綴在坡上，讓人目不暇接。鬥馬、鬥牛、鬥鳥，舞獅、大力士比賽，那都是男子漢的遊戲，對歌、坐妹、跳舞，少不了身著民族盛裝，風情萬種的苗族妹子。春節的坡會年年有，但這幾年的坡會越來越熱鬧。因為現在黨的政策好，群眾的生活水平都有了很大的提高，一般家庭都有電視機、摩托車等。各族群眾春節期間聚集在一起，透過坡會活動增添了民族節日的歡樂氣氛，促進了民族之間的交流和往來，加強了民族之間的團結和友誼。

　　土家族過去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節都要大敬祖先，初一、十五也要進行小敬。祭祖的食品有豬頭、團饊、粑粑、雞鴨和五穀種等。有的在每餐飯前，先用筷子夾少量的菜插在飯上敬默一會兒，表示請已故先人先吃，然後自己才開始食用，農曆六月六日為祭土王，每個村寨都要設擺手堂，將豬頭、果品等祭品放擺手堂前。十月朔日祭冬，宰雞鴨設筵宴客。此外，土家族還敬灶神、土地神、五穀神、豕官神，在修房造屋時祭魯班，祭品除酒肉外，還要一隻大公雞。

　　白虎崇拜：白虎在土家人的心目中有著舉足輕重的地位。土家族自稱是“白虎之後”。相傳，遠古的時候，土家族的祖先巴務相被推為五姓部落的酋領，稱為“廩君”。廩君率領部落成員乘土船沿河而行，行至鹽陽，殺死兇殘的鹽水神女，定居下來。人民安居樂業，自然廩君也深受人們的愛戴。後來廩君逝世，他的靈魂化為白虎昇天。從此土家族便以白虎為祖神，時時處處不忘敬奉。每家的神龕上常年供奉一隻木雕的白虎。結婚時，男方正堂大方桌上要鋪虎毯，象徵祭祀虎祖。

　　除了進行宗教式的虔誠敬祭，土家人的生活中也隨處可見白虎的影子。其意用虎的雄見來驅惡鎮邪，希望得到平安幸福。