鏡花緣中的君子國的特點是當地民風淳樸,好讓不易。在《鏡花緣》一書中,有一個禮樂之邦君子國。此國中,耕者讓田畔,行者讓路。土庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不慕而有禮,不愧君子二字。在君子國的市場交易中,賣主力爭是要付上等貨,受低價;買主力爭的是要拿次等貨,付高價。這個國家的國主有嚴諭,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒燬,並問典刑。
鏡花緣中的君子國的特點是當地民風淳樸,好讓不易。在《鏡花緣》一書中,有一個禮樂之邦君子國。此國中,耕者讓田畔,行者讓路。土庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不慕而有禮,不愧君子二字。在君子國的市場交易中,賣主力爭是要付上等貨,受低價;買主力爭的是要拿次等貨,付高價。這個國家的國主有嚴諭,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒燬,並問典刑。
1、天上枝枝,人間樹樹。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮。
2、正在談論,半空中倒象人喊馬嘶,鬧鬧吵吵。連忙出艙仰觀,只見無數大鳥,密密層層,飛向山中去了。
3、學問無大小,能者為尊。
4、人見利而不見害,魚見食而不見鉤。
5、寧可溼衣,不可亂步。
6、人活百歲,終有一死。當其時,與其忍恥貪生,遺臭萬年;何如含笑就死,流芳百世。
7、蒼天本就無語,凡間枉自跪叩!
8、四時有不謝之花,八節有長青之草。
9、桃花流水杳然去,朗月清風到處遊。
10、天上枝枝,人間樹樹。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮。
《鏡花緣》,是清代文人李汝珍所作的長篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事,包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選才女,由百花仙子託生的唐小山及其他各花仙子託生的一百位才女考中,並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。《鏡花緣》還是一部討論婦女問題的小說。
本書分成三大部分:
1、第一部分是第一至六回,寫《鏡花緣》故事由來,鋪墊出謫凡神話的框架。
謂天星“心月狐”下凡為武則天,稱帝之後,於寒冬下令“百花齊放”,時百花仙子正與麻姑弈棋,不在洞府,所轄眾花神不敢違背武則天旨意,先後綻放,惟牡丹後放,被貶植洛陽(後來變成焦骨牡丹)。
天帝以百花仙子錯亂陰陽,“呈豔於非時之候,獻媚於世主之前”,將百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵,需遍歷海外,遭險逢難,方可完劫。
2、第二部分是第七至五十回,寫文士唐敖的海外遊歷與唐小山尋父(尋根)之旅,是《鏡花緣》最受矚目的部分。旅行中見聞多出自《山海經》、《博物志》等古代地理博物小說並加改編,既諷刺時事,也呈現某程度的烏托邦理想。百花仙子託生嶺南文士唐敖家,名唐小山。
唐敖科名蹭蹬,心灰意冷,遂生出世之念,乃隨妻兄林之洋與舵工多九公出洋貿易,三人遊海外諸國,覽異聞奇景。
途中經歷了“君子國”、“大人國”、“黑齒國”、“不死國”、“結腸國”、“豕喙國”、“長人國”、“伯慮國”、“勞民國”、“軒轅國”等地,也遇見鮫人、蠶女、當康、果然、麟鳳、狻猊等奇異生物,並見識許多奇風異俗。
如女兒國“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”;君子國“國主向有嚴諭,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒燬,並問典刑”,人民互讓有禮,“士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”。
於旅途中,唐敖不僅次第搭救流落海外的“十二名花”,更陸續服食躡空草、朱草等仙家異物,有負重、躍高之能,也堅定其出世離塵之念,最後入小蓬萊成仙。
唐小山為找尋父親,與舅父林之洋等再度出海,歷經許多磨難,抵達小蓬萊。在鏡花嶺下收得唐敖書信,命小山改名唐閨臣,返國參加女科,以續後緣。
3、第三部分從後五十回開始,武則天開試女科,錄取天下才女。唐閨臣等百名才女進京赴試,於宗伯府上展開宴會。小說最後寫唐功臣後代舉義兵勤王反周,攻克酒色財氣四關,斬張昌宗、張易之兄弟於城下,天下復歸李唐,中宗繼位。