鐵犁牛耕最早出現在什麼時期

　　鐵犁牛耕最早出現於春秋戰國時期，是我國古代農業的最主要生產方式，推動了生產力的發展和井田制的解體，推廣鐵器牛耕使得唐朝的農業迅速發展。在黃河流域乃至今甘肅、新疆地區，鐵犁牛耕已普遍用於農業生產。

　　春秋後期，我國已經發明生鐵自煉技術。這些比歐洲早1900年，對於鐵工具的推廣有決定意義。鐵工具在農業、手工業生產上的使用，標誌著社會生產力顯著提高。而牛耕的情況不僅在文獻中有記載，在一些墓葬和敦煌、榆林石窟的眾多的壁畫“牛耕圖”中，都有反映。其中多數為二牛抬槓，用長單直轅犁；少數用一牛耕田。曲轅犁比直轅犁輕巧，犁轅上躬，便於深耕；牽引點低，犁架平穩；犁轅縮短，迴轉方便。這是古代步犁中最先進的型別。惟當時使用此種犁者極少，以用二牛抬槓者為最多。據文獻和考古資料證明，這時邊疆地區也在推廣鐵犁牛耕。牛耕的應用則是農用動力的一次革命。

　　1、三百六十行最早出現於唐代。

　　2、三百六十行是一個漢語詞彙，拼音是sān bǎi liù shí háng ，指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。 語出明·無名氏《白兔記·投軍》。“三百六十行”只是一個約數，是指唐代社會行業分工中的三十六行。

　　3、現代所說的“三百六十行”，即指各行各業的行當，也就是社會的各種工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各幹一行”。其包括肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行。

　　古琴最早出現的時期，在現階段其實還是一個有爭議的問題。可以給你些傳說歷史文獻和考古發現的以供參考。

　　1、傳說與文獻典籍民間傳說伏羲依照鳳凰的形象造琴，使用的也是傳說鳳凰所棲息的桐木。還有神農說、黃帝說、唐堯說、虞舜說等等幾種。 歷代文獻記載中最多見的，則是有關伏羲制琴的傳說。如《禮記》中載：“伏羲制嫁娶以儷皮為禮，作琴瑟以為樂。”

　　2、考古發現1978 年發掘的曾侯乙墓（葬於公元前433年戰國時期），出土了迄今發現的最古老的一種古琴（十絃琴）。1993年在郭店出土的戰國中期琴