鑑真東渡玄奘西遊的影響是什麼

　　鑑真東渡的影響：促進了中日文化的交流與發展，佛教更為廣泛的傳播到東亞地區，對日本的宗教和文化事業發展產生了積極深遠的影響，增進了中日兩國人民的友誼。

　　玄奘西遊的影響：他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典籍；開創了中國的佛國外交。給國人西學提供了一種正規化，一種開放式的思路，雜學博學，一切皆為我所用，但不失原則立場。

　　唐玄奘西遊取經歸來帶回了怎樣的佛學瑰寶？《西遊記》中“唐僧”、“孫悟空”師徒原型究竟是什麼樣的？上述問題或可在“西安大雁塔國寶文物特展”中找到答案。由西安大雁塔題名書畫研究會主辦的“中國夢·夢迴盛唐——西安大雁塔國寶文物特展”暨大雁塔建塔1360週年紀念名家書畫展將從4月29日起在蘿崗雅居樂富春山居舉行。

　　西安市大雁塔保管所展覽部主任萬廣輝介紹，此次展出的文物珍品包括貝葉梵文真經。該部經文至今已有2500多年，存留真跡不足20片。唐僧西域取經之前，古印度人尚未掌握造紙術，他們只能將文字刻在經過特殊加工處理的貝多羅樹葉上。由於佛教經典無一例外的全被刻寫在貝多羅樹葉上得以儲存和傳誦，因此稱為貝葉經。據稱，貝葉經已經有2500多年的歷史。唐僧取經時所帶回的657部經卷全為貝葉經文。據文獻考證，目前存留下來的貝葉真經不足20片，每片都價值連城。

　　石盤陀是唐僧在取經路上收的第一個弟子，被認為是孫悟空的原型之一。唐僧停留瓜洲時相識，相傳胡人石盤陀聽了玄奘的講經後自願擔當他的嚮導，幫助玄奘偷逃出瓜洲，之後又幫助玄奘順利渡過了一條河。過河之後的晚上，石盤陀表現異常，當晚他拔刀準備砍向玄奘，但走了十步後停了下來，第二天他以種種藉口離開了玄奘的隊伍。

　　此外，“佛祖足跡”也將參展。萬廣輝介紹，據佛經記載，在佛祖涅槃後二百年之內是沒有佛像的，那時佛弟子們都是瞻拜佛祖留下來的足跡印，拜佛足即為拜佛祖。唐僧赴西域取經時將古印度廣為朝拜的佛足跡印圖帶回大唐，呈獻給了唐太宗李世民，並接受太宗敕令，將佛足跡印圖刻製成足跡印石，供廣大信眾瞻拜。

　　玄奘為探究佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為“中華民族的脊樑”，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。