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關於不亂踩踏草坪的句子

關於不亂踩踏草坪的句子

  1、請您愛護綠色,綠是生命之源。

  2、踏破青氈可惜,多行數步無妨。

  3、用愛心呵護每一片綠色。

  4、繞行三五步,留得芳草綠。

  5、茵茵綠草地,腳下請留情。

  6、小草給我一片綠,我給小草一份愛。

  7、我愛花,我愛草,我愛青青小樹苗。

  8、芳草依依,大家憐惜。

  9、心中有情,腳下留情。

  10、草也是生命,不要踩踏小草。

思想碎片:坐懷不亂的柳下惠

  

  坐懷不亂

  柳下惠,生於公元前720年11月18日,卒於公元前621年冬12月3日,享年百歲。山東新泰(一說河南濮陽)人。姓展,名獲,字禽,一字季,春秋魯國大夫無駭之後。食採柳下,諡號“惠”,故稱柳下惠。

  柳下惠既有治國安邦之才,又具正人君子之風。恰生不逢時,一直未被重用,只做過士師(管刑 獄)這樣的小官。又因他執法嚴明,剛正不阿三次被罷免,從無怨言。後世的孔子、孟子將他列為“被遺落的賢人”,孔子讚揚他:“降志辱身,言中倫,行中慮, 斯已矣。”又說:“藏文仲其竊位者與?知柳下惠之賢,而不與立也。”

  《孟子》稱他“不羞汙君,不辭小官,進不隱賢,必以其道。遺佚而不怨,阨窮而不憫,與鄉人處,由由然不忍去也。故聞柳下惠之風者,鄙夫寬,薄夫敦”。孟子贊曰“柳下惠,聖之和者也。”故世稱“和聖”。

  柳下惠熱愛父母之邦,為士師三次被罷免,從無怨言。齊伐魯(前634年),魯僖公派展喜向柳 下惠請教,如何措辭。柳下惠面授機宜。展喜見到齊侯後說:“昔者成王命我先君周公及齊先君太公曰:’女股肱周室,以夾輔先王。賜女土地,質之以犧牲,世世 子孫無相害也。’君來計弊邑之罪,其亦使聽從而釋之,必不泯其社稷;豈其貪壤地而棄先王之命?其何以鎮撫諸侯?恃此以不恐。”(《國語·魯語上》)齊兵於 是退了。

  有一次,爰居鳥落在了魯東門上,臧文仲讓國人祭祀它。柳下惠說:“越矣,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也;而節,政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典,非政之宜也。”後來果如其言,海上大風暴,冬暖異常,臧文仲不得不承認自己的錯誤。

  《荀子·大略》篇載:柳下惠夜宿郭門,見一女子全身淋溼,無處投宿。柳下惠怕她受冷,便敞開衣襟裹女在懷,二人坐了一夜,沒有發生任何非禮行為。

  柳下惠退居柳下後,則招收生徒,傳授文化、禮儀,深受鄉人愛戴。死後,弟子要為他議諡號。其 妻說:“將誄夫子之德耶,則二三子不如妾知之也,乃誄曰:’夫子之不伐兮,夫子之不竭兮,夫子之信誠而與人無害兮。屈柔從俗,不強察兮。蒙恥救民,德彌大 兮。遇難三黜,終不弊兮。愷悌君子,永能厲兮。嗟乎惜哉,乃下世兮。庶幾遐年,今遂逝兮。嗚呼哀哉,鬼神洩兮。夫子之諡,宜為惠兮’”(《烈女傳》)展禽 故諡為“惠”。

  柳下惠死後葬在汶水之陽,其墓歷來受到人們的保護。秦伐齊,道經柳下惠墓地,秦下令:“有去 柳下惠墓地採樵者,死無赦。”清光緒二十八年(1902)泰安知縣毛蜀雲曾三次整修其墓,在四周立有界石,為防汶水沖蝕,在墓南、西、北各築土堤,東南壘 石壩三十丈加以保護,並植楊柳千株,使柳下“碧玉千樹,青絲萬條”的古風重現。

柳下惠:不止坐懷不亂 以講真話聞名

  “和聖”柳下惠

   “和聖”柳下惠

  提到柳下惠,人們最熟悉的就是他坐懷不亂的故事:天寒,有一女子來投宿,柳下惠恐怕她凍死,就讓她坐在他懷中,用衣服蓋住她,一直到第二天也沒有發生越禮的事。

  其實,除了在男女作風方面有突出表現外,柳下惠在歷史上還有不少可圈可點的作為。柳下惠是春秋時期的魯國人,姓展名禽。他是魯孝公的兒子公子展的後裔。“柳下”是他的食邑,“惠”則是他的諡號,所以後人稱他“柳下惠”。一次,齊國派人向魯國索要傳世寶鼎——岑鼎。岑鼎是魯國的傳世之寶,魯國捨不得,卻又怕得罪齊國,遂做一假鼎冒充。齊國人不知道這鼎是真是假,但他們相信以說真話聞名天下的柳下惠,就說:“我們不相信你們,只相信柳下惠。如果柳下惠說這個鼎是真的岑鼎,我們就接受。”於是,魯國讓柳下惠去說這假鼎是真岑鼎,結果遭到了柳下惠拒絕。柳下惠說:“信譽是我一生唯一的珍寶,我


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