關於乞巧節的傳說故事

　　乞巧節的傳說 乞巧節故事有哪些

　　牛郎織女的故事最早起源於星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事的雛形最早見於《詩經》，後經歷代的流傳和加工完善，最終形成了婦孺皆知優美動人的神話故事。

　　織女是傳說中玉皇大帝的女兒，她天天機杼不停，為天上紡織雲錦。牛郎為河南南陽人，名為靈兒。父母亡故後便同兄嫂度日。嫂子馬氏很刁蠻，強迫靈兒單過，只分給他一條瘦弱的老牛。有一天老牛口吐人言，告訴牛郎夜晚藏到茶豆架下，就可以看到天上仙女在天河中沐浴。那個連續七夜偷看你的仙女，便是願意與你成親的妻子。就這樣，牛郎乘著老牛拉的車，上天接回了織女。夫妻兩人男耕女織，生活美滿，三年內，織女生下了一雙兒女，男的取名金哥，女的取名玉妹。不料，七月七日這天，王母娘娘發現織女下凡併成了親，勃然大怒，便率天兵天將把織女強行捉迴天庭。牛郎挑起一付羅筐，將金哥玉妹提起，穿上已經死去的老牛的皮製的鞋，騰空而起，緊迫不捨。王母娘娘望見此景，便拔下一根金簪，往身後一劃。頓時，一條波濤洶湧的天河，把牛郎織女人隔兩岸，只能遙遙相望，無法團聚。後來，玉皇大帝聞知訊息，可憐一家人不能團圓，就特許牛郎織女每年七月初七夜晚相會一次：屆時，喜鵲在天河上搭起一座鵲橋，他們—家就在橋上相會：

　　牛郎織女的愛情故事為世人廣為傳唱、北宋詞人秦觀《鵲橋仙》哀婉的唱詞使牛郎織女的故事更為世人留下了無窮的回味：

　　纖雲弄巧，飛星流恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長寸，又豈在朝朝暮暮！

　　李煜七夕賦詩招禍的故事

　　南唐後主李煜因七夕時節賦詩，竟招來殺身之禍。

　　開寶八年，南唐被北宋所滅。李煜及家人以俘虜的身份被押往汁京，名義上被宋太祖封為左千牛衛將軍、違命侯，實際上從此以後，李煜過著寄人籬下艱難屈辱的日子。宋太祖經常把他召到身邊，讓他與宋朝的文人比試作詞。由於李煜的詞作水平非常高，北宋學者無人能及。這使得宋太祖十分惱火，便經常諷刺他說：“再會做詩，也只是亡國之君。”這時的李煜總是倍感屈辱。不僅如此，李煜在北宋生活期間，雖然隨身攜帶了一些錢財，但是他心地善良，南唐以前的許多臣子找他借錢，他都非常慷慨地贈與他們，漸漸地，他從南唐帶來的錢花光了，為了養活家人，李煜只好硬著頭皮去找宋太祖借。宋太祖最開始還施捨給他一些生活費，後來次數多了，宋太祖就不再那麼慷慨了，只是象徵性地施捨給他一些，這使得李煜的生活舉步維艱。而更讓李煜難以忍受的是，繼承太祖之位的宋太宗趙光義覬覦小周後的美色，經常叫小周後到自己寢宮侍寢。每次回來，小周後都會在李煜面前淚流滿面。面對著傷心的愛人，李煜為自己感到深深的懊悔和悲哀——身為一國之君，他不能保住一國的人民；身為一個男人，他連自己心愛的人也保護不了。李煜的內心將是多麼的淒涼和悲憤！

　　978年，南唐舊臣徐銥奉宋太宗之命去探望李煜。李煜見到了自己的舊臣，不禁感慨自己寄人籬下的生活。這話被徐鉉稟報給宋太宗，宋太宗聞後十分生氣，心想：“好你個李煜，我對你不薄了，不僅沒有下令殺了你，而且還供養著你的全家，你還不知足，還一再抱怨。”當年七月七日李煜生日那天，李煜將跟隨自己到北宋的宮女們都叫到一起相聚，聚會上他含淚吟誦自己的絕筆—《虞美人》。

　　七夕的詩句《虞美人》

　　李煜

　　春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　　雕闌玉砌應擾在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　這件事很快便傳到了宋太宗的耳中，宋太宗非常惱怒，於是便賜李煜牽機毒酒一杯，差徐銥送去。李煜服後，全身抽搐，狀極痛苦，不久便帶著巨大的悲痛和懊悔離開了人世。

　　七月七拜床母的傳說

　　傳說古時候有一書生郭華，在進京趕考途中與一姑娘一見鍾情，不料郭華暴病而逝，姑娘將其埋在自己床下。十個月後，姑娘為其生下一子，為告慰郭華在天之靈，姑娘常於床頭焚香祭拜。人間其故，姑娘告曰拜床母，以保佑孩子平安長大。人們紛紛效仿，遂有七月七拜床母習俗流傳。每逢此時，家家都攜孩子祭拜床母。日落時，孩童們在自己的床上供奉肉、飯、酒、糖果等供品，燃香磕頭，祈願床母庇佑賜福。

　　1、關於乞巧節的傳說故事。七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。相傳在很早以前，牛郎獨自一人趕著牛進了山。天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，牛郎認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，做了牛郎的妻子。這事很快便讓天帝知道，把他們拆散了。王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

　　2、乞巧節要吃的食物。七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。

　　農曆七月初七，俗稱“七夕節”，也稱為“乞巧節”、“女兒節”、“少女節”，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，是古代少女、閨婦最重視的節日。如今“七夕節”被國務院，列入第一批國家非物質文化遺產名錄。“七夕節”民間又稱為“中國情人節”。

　　七夕，原為乞巧節。七夕乞巧，起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這是最早的關於乞巧的記載，節俗是曬經書及衣裳，以向雙星乞願和穿針乞巧。“七夕”最早來源於人們對自然、對時間、對數字的崇拜。

　　農曆七月初七晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽;禮拜織女七姐，虔誠地陳列花果、女紅。各地民俗有：穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星、曬書、曬衣、為牛慶生、吃巧果等等。乞巧節，乞巧有一種是“卜巧”，用卜具問自己是巧是笨;另一種是“賽巧”，誰穿針引線快，誰就“得巧”。

　　吳地民間在七月初七夜，向織女乞求智慧和技藝的“乞巧”習俗。先時，用茶杯盛井水與河水混合的“鴛鴦水”，置於庭院承接露水攪和，日照後水面生膜，姑娘們將小針投入，浮於水面，視水底針影。如針影呈雲龍花草狀即為“得巧”，而似椎杵狀者為“拙巧”。

　　七月初七，吳地有各色各樣巧果可買。

　　農曆七月初七，正是盛夏。晚上，天上繁星閃耀，一道銀河橫貫南北。銀河的兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕，坐看牽牛織女星，是民間的習俗。“牛郎織女”傳說是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，是我國四大民間傳說之一。

　　相傳，七夕夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的女子在這天晚上，向她乞求智慧和巧藝，也向她求賜美滿姻緣。傳說，七夕的夜晚，不僅可以看到牛郎織女的銀河相會，在瓜果架下可聽到兩人相會時的脈脈情話。也許，這就是七夕成了“中國情人節”的由來

　　每年在七月初七，蘇州會舉辦各種相親、聯誼活動，希望天下“有情人終成眷屬”。