宋代皇帝諡號如下：
太祖，諡號啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝；太宗，諡號至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝；真宗，諡號應符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝；仁宗，諡號體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝；英宗，諡號體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝；神宗，諡號紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝；哲宗，諡號憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝；徽宗，諡號體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝；欽宗，恭文順德仁孝皇帝；高宗，諡號受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝；孝宗，諡號紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝；光宗，諡號循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝；寧宗，諡號法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝；理宗，諡號建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝；度宗，諡號端文明武景孝皇帝；恭帝，諡號孝恭懿聖皇帝；端宗，諡號裕文昭武愍孝皇帝；懷宗，諡號恭文寧武哀孝皇帝。
中國古代的諡號，正如柏楊先生所說就像老太婆裹腳布。清三任帝的諡號為"禮天隆運定經建極英睿欽文顯武大德宏功至仁純孝章皇帝"足有二十三個字。古代在受中華文化影響的國家和地區，評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚。比如千古一帝秦始皇，其功績和過錯，不僅難以給出定論，也很難用一句話來概括。所以，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號，用來高度概括一個歷史人物的生平。
漢朝二十四帝諡號的意義：
西漢：
高帝，諡法無“高“，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉。此後歷代王朝始祖多以“高”為諡；
惠帝，諡法”柔質慈民曰惠“ ；
文帝，諡法”慈惠愛民曰文“ ；
景帝，諡法”布義行剛曰景“ ；
武帝，諡法”威強叡德曰武“ ；
昭帝，諡法”聖聞周達曰昭“ ；
宣帝，諡法”聖善周聞曰宣“ ；
元帝，諡法”行義悅民曰元“ ；
成帝，諡法”安民立政曰成“ ；
哀帝，諡法”恭仁短折曰哀“ ；
平帝，諡法”布綱治紀曰平“ ；
東漢：
光武帝，諡法“能紹前業曰光，克定禍亂曰武”；
明帝，諡法“照臨四方曰明”；
章帝，諡法“溫克令儀曰章”；
和帝，諡法“不剛不柔曰和”；
殤帝，諡法“短折不成曰殤”；
安帝，諡法“寬容和平曰安”；
順帝，諡法“慈和篃服曰順”；
衝帝，諡法“幼少在位曰衝”；
質帝，諡法“忠正無邪曰質”；
桓帝，諡法“克敵服遠曰桓”；
靈帝，諡法“亂而不損曰靈”；
獻帝，諡法“聰明睿智曰獻”。